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我们的1654_分卷阅读_330

  伍大鹏董事长心中明镜一样,这个时候,你要是一放风声,自己再来个实际行动,我他妈的杀你都不够解恨的,而你还会觉得是为我们好,世上最恶心人的就是这样的人。
  你敢放负能量的风,我就敢放正能量的风,这一套办法,我见过太多了。
  杨童生顿时呆住了,他都不会说话了,百年后,汉唐集团要取消台湾的田租?千古未闻啊!!
  他看着伍大鹏董事长一脸的正气,浑身又都哆嗦起来,这汉唐集团的话,从来就没有不算数的,自己的这个想法错了……
  伍大鹏董事长这时迈着伟岸的步伐,在赤嵌洗浴中心的休息室里踱来踱去,他不停地挥动着大手说:“信,是汉唐集团立身之本,它不因时间空间而变化,什么事物是不断运动和发展之类的,东方世界愚民政策的那一套,我们是不会搞的!”
  事后,李子强董事说:“咱计划里不是六十年嘛?你这一杆子捅到一百年!”
  伍大鹏董事长说:“我这说话太急了,百年不动摇说完,顺口又来了个百年。”
  孙德发董事说:“这也好,到时候提前一些,更让他们惊喜。”
  伍大鹏董事长说:“无论你怎么做,这个大明的传统文化有n套解释的理论体系,我们以后要多多抢先利用,多多抢占道德至高点……”
  李子强董事说:“你这是打着继承传统文化的旗子,干掉传统文化!”
  伍大鹏董事长皱着眉头说:“你说话真难听,怎么能用干掉这个词呢?”
  “做掉。”
  伍大鹏董事长说:“没有人文精神的技术员,不是好技术员,我那叫批判地继承。”
  杨童生得到了伍大鹏董事长的首肯,这是一个为民为汉唐集团考虑的好知识分子。
  后来,他和其他的一些知识分子一样,安排在“传统文化办公室”里,所有的文物、古藉之类的东西都由他们分类保存,并且随时可以上书董事会,不分时间和场合,当然,董事会做不做是一回事情,反着做也是一回事情。
  这样的事情还真不用担心,无论汉唐集团如何做,他们随时就能从古籍中找出一套解读的理论。
  当然,这些都是后话了。
  商馆里的罗伯神父不断地把日记送回澳门,澳门的商人们也不断地把各种传闻带回去,特别是澳门耶稣会的收入明显大幅度提高了。
  耶稣会的会长范礼安给了他几条指示,让他同汉唐集团谈判。当他找到马德华关长后,不一会儿,马德华关长告诉他,三天后有专人与他谈判。
  在正式的谈判的那一天,他穿上最好的教服,认真地祷告了三遍,才出门,这是一定要成功的谈判。
  在路上,他遇到了一件不好的事情。
  一个水手,听口音好像是热那亚人,被一个巡警痛打了一顿,那个水手竟然随便吐了一口痰,而且好像还怒视了巡警一眼。
  那个水手好像是第一次来这里,还好没有敢还手。
  在另一个巡警的旁边,一个明人代、理一直在求情,说,他已经警告过他们好几遍了,这些白皮不记事,原谅这一次……
  那个水手后来老实的挨了几下后,便没有再挨打,而是去买了明人式手纸,小心地擦干净了。
  明人真是聪明,他们嫌汉唐集团卖的手纸太贵了,竟然想到把玉米的外皮处理了一下,剪成方形,一样柔软好用,就是不能长时间放,一分钱一张,一毛钱十二张,哪里都有卖的。这真让人吃惊。
  上帝保佑,那个巡警又警告了水手几句,放过了他,大家散开了。
  罗伯神父到了谈判的地方,他看到与自己谈判的是一个年轻人,就像汉唐集团其他人那样年轻。
  谈判的过程很简单也很融洽,那个姓杨的年轻人是个好人,愿上帝保佑他。
  谈判回来后,罗伯神父兴冲冲地给耶稣会写了日记式汇报。
  汉唐集团允许我们在台湾传教,并且可以免费提供教堂用地,这都是让人欣慰的好消息。
  但是他们有一个条件,要按照我们教堂的建筑面积的比例来收养本地区的老年人。
  是的,您没有看错,他们要求按照十比一的比例来收养本地区没有劳动能力的老人,他们还要不定期地抽查那些老年人的身体状况!
  这真是闻所未闻的要求。
  不过那个姓杨的年轻人透露了一点,就是在台湾北部地区,那些该死的相信自己就能与上帝沟通,不崇敬圣像,不崇敬玛利亚,把庄严的弥撒搞成简陋之极的仪式的所谓新教,也正在修建教堂!而且他们也答应了汉唐集团的条件。
  我试探着要求驱逐他们,但却被那个英俊的年轻人礼貌地拒绝了。
  他说,他们汉唐集团是信奉宗教自由。
  请原谅我写出这么可怕的字眼,相信上帝一定会原谅我们。
  那个年轻人聪明善谈,虽然对宗教不太了解,但是却知道一些非常冷僻地事情。
  他提到了位于莱茵河畔的圣希尔德加德修道院,说那里的修女会所酿制的葡萄酒口味最好,我想,他可能搞错了,西多士会出产的葡萄酒才是最好,但是他说的一件事情吸引了我。
  他说,如果我们在这里也建修女会,并且也酿制葡萄酒,并且能照顾当地的老人,那么,一定会获得更多传教的权力,至少在影响力上远远超过台湾北部那些我们不愿意提到的人。
  那个年轻人弄清楚他们没有修女会后,那种鄙夷的表情,我记得非常清楚。
  我说好像东亚的气候不太适合欧洲修女们的健康,他说,你们可以招一些年轻一些的,而且他们完全可以提供健康保证。
  汉唐集团的医术确实太出人意料了,连蚊子、苍蝇、老鼠都比别的地方少了很多,至今,我还没有听到过有疫病出现过。
  他还说我们如果把酒窑中的百年葡萄酒运来,就完全可以得到一定的染料配额或其它非常难以买到的货物。
  我们一定要建比他们更大更好的教堂,用来表现我们的正统和庄严,我想,汉唐集团的水泥和石材会加快我们的兴建速度,一切又回到经费这个问题了。
  那个年轻人对我们的宗教裁判所非常欣赏,又对我们在欧洲其它地区的宗教裁判所审理的案件加起来,也没有西班牙地区多感到遗憾。
  说到这里,我也感到困惑,没有办法给他合理的解释,不过他好像并不需要。
  他似乎在暗示我,汉唐集团有兴趣帮助我们清理欧洲的异教徒,但是我一直没有明白他提到的“统一欧洲意识形态”是什么意思,当我再一次细问时,他转移了话题。
  我没有追问,毕竟我们现在能在台湾传教和兴建教堂才是最重要的事情。
  请原谅我这个庶务员向您表述的这些俗事。
  杨友行秘书结束了谈判工作后,也在向伍大鹏董事长汇报工作。
  第四百三十四章 香山小区的生活
  杨友行秘书得意洋洋地把谈判的过程播放给伍大鹏董事长看,他的要求,自己全都完成了,弄不好还能多弄些年轻的修女来,修女也是劳动力。
  他没有等来需要的表扬,伍大鹏董事长皱着眉头说:“小杨,以后这样的小事情,尽量不要用电子产品,人家范伟业老师都不玩电游了。”
  伍大鹏董事长又说:“你弄些修女来干嘛?他们这里不是有白人信众可以照顾老人吗?你肯定又是看浪漫小说看多了。”
  伍大鹏董事长叹了口气,又又说:“你想帮助他们的意图流露得太早,时机不对。”
  杨友行秘书心中怒火冲天,真想给伍大鹏董事长一巴掌,你表扬我一句能死吗?!
  但是,看了看他身材确实比自己大,怕承担不了他反击的后果,忍住了。
  随后杨友行秘书又被打发去找张明澄厂长,听说他从高雄专门跑来为佛教的事情,这是真上心了。
  当初选择人才的时候,张明澄说他信佛,这一点谁也不在意,八百多人里恐怕都去拜过佛吧?
  但是没有想到他是真正的佛信徒,吃完饭都要诵一会儿经才睡觉。
  西方的宗教抢先在台湾要落脚,他很不满,但是也没有办法指责谁,现在还没有和尚来台湾啊!满清从不杀和尚,所以他们也就没有移民或逃跑的意愿。
  见了杨友行秘书后,张明澄厂长说:“咱们不是说自己是宗教自由吗?我去大陆找!!”
  杨友行秘书说:“何必呢,这一来让天主教在这里落脚,我们要有后续的手段,那个远洋投放训练行动,不是也得到了人家的帮助吗?将来去欧洲,咱们也认识人好说话;这二来你就让郑彩送来一批和尚也很容易——”
  张明澄厂长说:“别乱说,我要自己去挑,还要好好改良一下,你说背后有永胜伯罩着没有危险吧。”
  杨友行秘书说:“连胡柳那个女生现在在闽南都可以到处跑,你估计可以横着走了,你知道建寺院的条件了?”
  “知道,知道,我还早有这个想法呢,贫民医疗中心这个想法比我超前。”张明澄厂长说,“佛教再不走进世俗,就对抗不了西方宗教了!”
  杨友行秘书好心地说:“你要想好啊,不让你们有庙产,也不让你们卖门票,你们靠什么维持?”
  张明澄厂长说:“放心,我一定会比西方宗教做得好。我第一步就要化缘,当然,我遵守规定,不会以自己的身份去社会上化缘。”
  说完,两个人都笑了,这一条规定没有多大用处。
  张明澄厂长准备好了一种武器,那就是你董事会会看着西方宗教势力在台湾占优?将来不准备向西方推行自己的宗教?
  张明澄厂长第一个就准备找伍大鹏董事长,就以朋友的身份了,这可不是社会上了。
  对此,杨友行秘书大加赞赏,五个董事一个都不能少。
  张明澄厂长关于新佛教的改良写过一篇大论文,但是一直没有人看,他常常悲哀一个民族身上的佛性在一天天的消失。他们有人说佛教使人软弱,真是胡说,不知道佛家也有我佛慈悲也惩贼之说吗?
  归纳起来,张明澄厂长的论文有三条:
  一、倡导入世性的佛教伦理;二、以社群为基础进行组织动员;三,推动公共性与集体性的社会实践。
  总之,发扬人间佛教的理念。
  张明澄厂长说:“小杨,你来我这里吧。”
  杨友行秘书扭捏着说:“我还想结婚,要几个儿子,还喜欢喝酒、抽烟、爱吃肉——”
  “哈哈,你可以带发修行嘛,我们称之为居士,我其实就是这样的,不需要严苛自己,只有真正的修行之人才会这样去探询佛理。”
  杨友行秘书说:“你看,我管宗教的事情不可以进哪一门宗教——”
  “啊呀,你的人生会有很大的缺失——”
  杨友行秘书大声地说:“为了汉唐集团的事业,我愿意奉献上我宝贵的青春!在所不辞!”
  “好吧,你是一个好秘书!”
  “为技术员们服务!”
  喊完这一句口号以后,杨友行秘书装作才看见伍大鹏董事长进门来了,连忙说:“董事长,你来找我?”
  张明澄厂长回头一看,果然是伍大鹏董事长来了。
  伍大鹏董事长摆摆手,示意是找张明澄厂,杨友行秘书“哧溜”一下子便没有影了。
  伍大鹏董事长说:“老张,你确定高雄水泥厂的三期扩建不会被影响吗?”
  张明澄厂长说:“放心吧,如果不能按计划完工,我甘愿受罚,现在孰轻孰重我还是能分开的——”
  伍大鹏董事长说:“老张,你笃信佛教的收获是什么?”
  “慈悲之心。我收获了很多人都缺失的慈悲之心。我也常常在思考,人类的社会,是信奉野兽界的丛林法则好呢,还是信奉佛界的慈悲之心好呢?”
  “你确定老虎能听你宣扬慈悲?”
  “所以我们要先有缚虎之力。”
  伍大鹏董事长点点头表示认可了,说:“不要对我们的宗教管理有什么意见,一个真正开放的社会敢于包容一切——有了比较,大家就什么都明白了。”
  张明澄厂长说:“我支持我们的宗教政策。”


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