第123节
当然，还有一条不是那么值得一提的事情。
那一剑威力是如此强大，顺带把雍大天师草草围成的裆布也给搅得粉碎。
雍大天师那仍然昂首怒立的家伙，就暴露在一众和尚的炯炯目光之下。
第三十九章 轮回
这可真是个让人难堪且羞愧的情景。
要是被一群美女围观，或许还能故做镇定地亮亮自己的本钱。
可被一群和尚围观……听说日本和尚有搞基的传统，这是一种合理性规避，佛祖不让搞女人，说色即是空，又说红粉骷髅，那搞男人总没问题了吧，既让佛祖满意，又让自家小弟满意。
如果只是被看看裸体那也不太过份，毕竟澡堂子里见得多了，没什么大不了，可是雍博文一想到自己刚刚跟樱井晴子情不自禁地搞东搞西时，这些和尚就近在咫尺的围观，就不觉感到全身发毛。
他已经意识到自己刚才落入了一个陷阱。
这个陷阱应该就是从八叶枯木念经开始的。
从那时起他就落入了一个逼真的幻境，自以为一路逃出升天，可实际上就一直在这御影堂中瞎传，樱井晴子扮演了一个为了让姐姐不受陌生男人蹂躏而帮助他逃走的角色，一点点解除他的戒备，事实上如果时间足够上的话，或许他们还可以在幻境里安排一些浪漫惊险之类的场景，让两人慢慢心生好感，为xxoo做一个更自然的铺垫，但显然他们无法做得这么从容，只好安排巨大的险境，再把樱井晴子拌成一个有幽闭恐惧症的弱女子，在这种环境下人往往会失去理智，做出什么事情都不会惹人怀疑，然后就是顺理成章的引诱。
单只是这种引诱对于自幼修行的雍博文或许还不够，所以他们显然还准备了后手，那经过屡次惊吓曲折仍然挺立的凶器就充份证明了这一点。
事实上，虽然现在所处的情景明显不对，可雍博文依然觉得满腔欲火无处发泄，很有种不顾一切当场把樱井晴子推倒正法的冲动。
这些该死的和尚很显然用了催情药物，那药或许就抹在樱井晴子的乳房上，所有的冲动都在她把乳房塞进他口中时突然迸发的。
从开始，雍博文就一直被这些和尚玩弄在掌中，如果没有意外的话，他现在应该已经跟樱井晴子正式开始xxoo了。
织田信长的出现，绝对是个意外，正是因为这位著名魔王突然跳出来搅局，和尚们的意图才会被完全打乱，以至于阴谋在最后关头没有得逞。
可为什么会这样呢?
眼下却不是细思量的好时机。
想这些事情，也只是在脑海中一闪而过的瞬间罢了，当务之急还是遮羞为主，雍博文冲着一脸惊骇的八叶枯木冷笑，摆出一副一切尽在掌握中的样子，慢慢弯下腰去拾脚边的碎布，那里有一块挺大的，却是樱井晴子被扯破的上衣，围在腰间勉强遮丑倒也合适。
众光头很明显被雍博文的高深莫测给震住了，一时无人敢轻举妄动，倒地众僧纷纷支撑站起，只是眼睁睁看着雍博文去拾那破烂上衣。
就在这时，一直伏在地上没有声响，看似羞愧的樱井晴子突地尖叫一声，猛然挺身而起，抱住雍博文的双腿奋力一拉，当场把雍大天师摔了个仰面朝天。
要说雍大天师怎么也算是本领高强，怎么会被一小妞一拉就能摔倒呢？这里面却是有说道的。这其一，雍博文的全部注意力都放在了四周的和尚身上，根本没想到变从脚下起；这其二，大抵是男人都会清楚这点，那东西在极度坚硬的状态下，手脚便会有些不自觉地发软无力，难免根基不稳。这两点一综合，也不由他不摔跟斗。
可现在是什么时候，有道是一失足成千古恨，这句话就充分表现出来。
一摔倒雍博文，樱井晴子跟着合身扑上，一把握住雍大天师的凶器，就要往自家秘处塞。
雍博文又惊又怒，正欲反抗，八叶枯木蓦得大喝一声，十二个和尚一拥而上，二十四双手齐上，按手的按手，掰脚的掰脚，抓头的抓头，把个雍大天师结结实实按在地上。
樱井晴子咯咯一笑，挺身移臀，对准那物，扎马沉腰，奋力坐下。
直接进入最亲密接触状态的男女同时发出闷哼低呼。
被强奸了！
被一个女人强奸了！
被一个女人在一群和尚的帮助与围观下强奸了！
在这一刻，雍博文真正明白了以前学过那个“羞愤欲死”的词意思，在这一刻，如果有条地缝，他肯定会不顾一切的一头钻进去，在这一刻，如果放开他的话，他绝对会一头撞死，当然在那之前，他肯定会把这群变态和尚杀光！
一众光头却没有任何反应，很紧张地盯着两人交合的部位，眼睛瞪得一个比一个大。
樱井晴子呼吸急促，又痛又紧张，还感到难以言述的羞耻，虽然她自小受到的教育让她早就知道会有这么一天，可是当真的事到临头时，那种羞耻感还是让她无法忍受，这一刻，她真的有种想要死去的冲动。
可已经到了这步，她却不能停止，那些灼热的目光在期待着什么，她很清楚。
深吸一口气，让自己尽量平稳下来，然后缓缓的抬起身体。
刺痛依然，温热的液体顺着私密处流出。
低头望去，那一缕腥红，触目惊心。
“阿弥陀佛！”
众僧齐齐齐低呼。
八叶枯木一个箭步冲上来，右手结印按在雍博文的头顶上。
十二个和尚同时松手，整齐地围坐在正在交合的两人四周，围成一个标准的圆圈，低头合什，开始大声念诵。
“如是我闻∶一时薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫，一切持金刚者皆悉集会。如来信解游戏神变生大楼阁宝王，高无中边，诸大妙宝王，种种间饰，菩萨之身为师子座。其金刚名曰∶虚空无垢执金刚、虚空游步执金刚、虚空生执金刚、被杂色衣执金刚、善行步执金刚……前後围绕而演说法，所谓∶越三时如来之日加持故，身语意平等句法门……”
雍博文见众和尚松手，奋力挺身，就想把身上坐着的樱井晴子甩掉，可八叶枯木突地大喝一声“者”，随即喃喃念诵咒语“唵班萨埵吽”，雍博文便觉四脚身体尽数失去知觉，根本无法支配，全身上下唯有胯间那物的刺激感一下下清晰传来。
八叶枯木右手结印控制雍博文，左手却指沾着两人交合处流淌的处子之血，在雍博文额上身上又写又画。
樱井晴子机械的耸动着身体，表情从开始的羞愧痛楚惊慌，逐渐转为沉静，最后双手合什，随着十二个和尚一同喃喃念咒。
“我从过去世流转于生死。今对大圣尊尽心而忏悔。如先佛所忏我今如亦是。愿垂加持力众生悉清净。以此大愿故自他获无垢。”
雍博文神智渐渐迷糊，隐约间脑海中浮现出这样一句话，心中一片欢喜。
蓦得四下景物变幻，他发觉自己竟然赤足站在山溪之中。
山溪对面立着一个年轻的和尚，一身粗布衣裳，手持木杖，背挂行箱，满身风尘，一脸为难。