第六百九十四章：佛儒并出
转眼间，数年离去。
这日，稷下学宫之内，御天迎来一人。
此人年纪不大，却面色呈现智慧之光。
“本尊.......儒家将立，却不知道还有什么需要准备？”孔子说道。
不错，这说话之人正是孔子。不过孔子已经是御天执念之尸，如今前来稷下学宫就是想要创在儒家。
御天凝视虚空之中大树，这大树有些虚幻，不过其中已经结着几十个果子。
进入春秋后期，诸子百家已经连连出现，现在已经出现几十个学说进入稷下学宫。凡是进入稷下学宫之人，自己是被天道承认的百家之一。
这些人在一起论道，辩论，宣扬思想...........可以说，这些人的争斗，就算是武斗也比不过。这些人的前来，稷下学宫的气运大增。
如今，儒家也应该出现了。做为天定的百家之首，儒家自然不会平凡。尤其是孔子做为御天的三尸，记忆之中的儒家典籍已经做出改变，已经不是原来的儒家学说。
御天看向孔子，点了点头：“时候差不多了，儒家也该出现了。”
此话落下，孔子带着一抹幸喜，道：“本尊........儒家将出，这天地定然出现异动。春秋时期也开始进入战国时期。这其中变化，还是需要注意一下！”
御天食指敲打桌面，抿下一口清茶：“算是吧，不过进入战国时期，诸子百家都应该出现了。你成为儒家之主，便负责将这些学说全都迁入稷下学宫之内。本座想要以百家学说淬炼自己的帝王之道，但是现在仅仅几十个学说，实在太少了！”
此话落下，御天霸气凌然。如今，百家之内，也仅仅征服一个道家。其余九十九家学说，要不就是没有出现，要不就没有成就大器。故此，御天一直在等待。
忽然间，天地轰鸣，却传来一阵呐喊之音。
“佛......本座多宝，今日立下大乘佛教，今后不负多宝，仅有佛教释迦摩尼！”
此话落下，天地轰鸣，七彩霞光出现，伴随功德金光倾泻！
御天闻言，不由站起来，出现在九天，凝视西牛贺州之地。
老子带着多宝一路游历，更是将多宝肉身毁灭，仅仅余下元神，让其转世轮回。化成一国太子，最终领悟大成佛法。
御天长叹，道：“将多宝肉身给毁掉，殊不知多宝强大的就是肉身。老子如此行径，也算是逼得多宝改投佛教的最大原因。”
御天摇头，金色的目光凝视西方，却见释迦摩尼站起来，双手合十：“贫僧便是释迦摩尼，在此立下大乘佛教，众生平等，皆可入我佛教，修我佛法，善哉，善哉，南无本师释迦摩尼佛”。
此话落下，功德已经落下，直接交织在释迦摩尼身上。
本来仅仅是大罗金仙，瞬间进入准圣之境。尤其是佛教的气运降临之后，多宝提升的速度更是迅速。
说道这里，御天就不得不提一下大乘佛教和小乘佛教的区别。其中小乘佛教乃是那位大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑天下可笑之人的弥勒佛祖，也就是未来佛创造。小乘教义倾向于只度自己，不管他人。认为他们没有足够的智慧去救度他人，也根本不想救度他人。
至于大乘佛教，释迦摩尼在自度的基础上增加了度他，认为佛既有能力救度自己，又有智慧和力量救度他，提出了众生平等，皆可成佛的观念。
两者相比，自然没有可比性。人们都能够接受大乘佛法，却接受不了小乘佛法。故此，现在释迦摩尼出世，瞬间即将佛教的气运分割三分之二。
凝视这一幕，混沌之中的准提简直要吐血。
这可是准提不断积攒的家底，如今就这么平白无故消失了三分之二，准提自然着急了。
着急归着急，三分之二的气运落到释迦摩尼这里，直接相助释迦摩尼进入准圣后期。
这一幕出现，整个洪荒都连连震动。
不少大能都在感慨万千，老子一出手，直接将佛教的气运给夺走三分之二。不过金鳌岛传来怒吼：“哼........老子匹夫，本座同你不死不休！”
此话出现，杀意冲天。随即天地四处，出现四柄惊天杀剑，好似即将汇聚。
老子无言，看着被惊动的诛仙四剑。
御天站在虚空，体内的诛仙四剑也隐隐震动，好似想要爆发，感觉自己的化身竟然被就几个废物掌控，感觉到无比的生气。
御天安抚诛仙四剑，随即看着虚空暴怒的通天圣人。老子面色沉默，仅仅对着虚空轻抚，将四剑封印。
一时间，天地好似恢复平静。御天轻笑，凝视孔子，道：“既然大乘佛教出世，儒家也出世吧！正好来一个佛儒相争！”
此话落下，孔子大笑，心中豪气显露，当即捧起一本书，缓缓走向稷下学宫祭天之处，现实鞠躬一拜，随即开口说道：“皇天后土，听我一禀，我孔丘今在此立下儒家，以《论语》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》六本书为立学根本，以此六大功德圣物镇压我儒家气运。”
孔子话语刚落，整个天地仿佛凝固了一般，风不再吹，云不再动，而突然，猛地一道惊雷划破了天空，瞬间就惊动了洪荒无数修士，使得他们将目光都给投了过来，落在了供桌前的孔子身上。
随即，整个洪荒的天空，无论东西方，无论海陆域，皆是被无尽的云彩所笼罩。这些云彩散发着柔和的七色光芒，使得整个洪荒仿佛一下子都成了七彩的世界，这些不但修士被惊动了，就连寻常老百姓也被惊动了。
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