第111章 神农
有了主意后的烈山，在不惊动其他族人的情况下。
自行简单收拾一番后，在族长的护送下，悄然离开了九黎部落，向着姜水之地出发而去。
此时洪荒之上，人族领地可谓是已经遍布整个东方地界，独主一方了，并且隐隐有遍及全其余三处地区的发展趋势。
现在人族局势虽然可观，但是巫妖两族与其他洪荒种族也并不是吃素的，所以人族势力向外发展一直受到牵制，尤其是像南疆巫族之地发展的最难。
巫族中，并不是所有部族都像九黎族那样愿与人族接触，很多部落还认不清现状，依然视人族是以前的样子，对象南方发展的人族多加刁难，甚至还派巫师去人族控制剥削他们。
可以这样的说，现在洪荒诸族中，与人族冲突性最大的当属巫族了，且这种情况越往南冲突性越大。
人巫矛盾这正是烈山担忧的事情，毕竟人族已经得势，洪荒万族亦是也得到修生养息。
若是人巫冲突继续增加，到时爆发战争是避不可免的，而那时洪荒其他种族绝对会前来落井下石，其中妖族绝对会敲巫族的棍。
现在妖族，在十二位天庭妖神，他们还做了人族的守护图腾，可见妖族上层还是头脑很清晰的。
这种情况下，不用想，等到人巫爆发战争的时候，妖族肯定推波助澜，甚至出手帮助人族灭了巫族。
烈山怀着雄心壮，一路向东行来观察人族形式。
一路观察下来，他发现时候大多数人族本性偏于纯良，相处甚是容易，团结和睦气息处处可见，也不乏勤劳智勇者，而且人数发展的越来越多，高手更潜在不少。
看到这种情形，烈山就是在心中暗暗点头。
人族不愧是上古洪荒大族，也明白了盘王为什么说人族会是洪荒自巫妖之后的主角。
烈山本身到底亦为人族，所以自然和大部分好客的人族有共同语言，加上烈山心怀有大志，一路且行且走，不断向其他人族智者请教，待其来到达姜水之畔时，他已然对于整个人族的情形，了然于胸了。
且说，又一日在姜水之旁正在劳作的女登。
她突然发现自己腰间时常用于怀念儿子的赤色长鞭，猛然腾在空中，向东方飞去。
长鞭飞行速度甚是缓慢，似乎是在有意的引导女登一同前往。
话说，女登自从当初产子之后，在那个梦醒数天之后，就有人族圣贤特意来开导她，让其仔细等待儿子烈山归来。
女登一直在心中默默计算时日，等待母子相会的时间，今年就是约定之期了，所以她心中早有期待。
此时，女登见得长鞭异状，隐隐约约的就是有了猜想，又惊又喜，连忙随之而去。
却说女登一路追着那长鞭，长鞭飞了半天后找到目标后，就是直接的落在从远方走来的烈山怀里。
到底是血肉至亲，女登与烈山血脉相连之下，这对苦命的母子在百感交杂与欣慰喜悦中相认了，很快互相诉说了起来。
烈山回归人族后，有着母亲女登的帮助下，自然就是轻易的回归到了人族当中，成为了一个看似普通的人族青年。
当然这是表象，烈山在人族厚积薄发储蓄未来，他认真参悟盘王老祖留给自己的一些修行法门，同时不忘在人族中培养自己的声名。
烈山做为日后的神农大帝，其自然天之独厚，他在修行盘王之法后，修为突飞猛进，并对隐隐存在的天机越发敏感。
在天机感悟下，神农想到了解决人族粮食问题的方向。
此时人族多食兽禽之肉，可因现在人族渐多，那捕鱼捉禽数量远远不足人族需求。
人族虽有天皇伏羲与女娲传下养畜之术，网鱼之法，加上一些采摘蔬果补充，但是如今已经赶不上日渐增多的人族消耗了。
更何况加上很多人族部落的勇士，不是大型凶兽，异兽的对手，往往只能采取人海战术，以惨重代价换取肉肉食，所以在这种情况下，许多老人为了部落更好的发展，就出现了很多绝食，奔崖等自杀的场景。
烈山曾经目睹过数次，那些场景看的烈山就是很是震动。这些人族老者为了不拖累族人，以自杀的方式为人族贡献最后一份力量啊！
每当想到这里，烈山都会不断的希望自己，强迫自己解决解决的方法。
许久的修悟之后，烈山有了方向，烈山现在开始专研起了农耕之事，他准备寻求一种植物解决人族粮食麻烦。
天机感悟下，烈山相信自己的直觉，他坚信洪荒百草植物千万总有几种会帮助到人族。
可惜此时洪荒百草多而烦躁，烈山在之中找出可食用的实在是太难了。
当初的人族也不是没有聪明人，他们看到有野兽吃草，自然也想过这种方法，但是在付出很多牺牲一无所获后，就放弃了这个想法。
现在，烈山靠着自己强悍的体制，开始不断尝试这种方法，但是一段时间下来，依旧是少有收获，这种情况下让烈山昂扬的斗志，颇为打击。
烈山虽然因为无数次的失败被打击，但他依旧坚信自己的信念，不放弃，不抛弃，一往如前。
都说是造化弄人，功夫不负有心人。
某天，烈山继续尝百草时，一只异鸟五色丹雀，衔着一株五穗禾飞过烈山所在的人族部落。
当它在飞过烈山头顶之时，被烈山突然爆发身气息一冲击，将口中衔着的五穗禾惊落下来。
五穗禾，是先天甲乙木之气所结的草本，为洪荒天地的一大异种，
它是丹雀好不容易找到的，丹雀得到此，物后，正准备带给巢穴中的幼鸟吃，却被烈山有些气节失意时的气息爆发给冲击的丢失了。
五穗禾落下，烈山当即被吸引了，他见了五穗禾颗颗饱满种子，感觉到里面身具旺盛的生命力与甲乙木气，直觉就告诉他这对于人族亦是极其有利。
于是，烈山在这种情况下，当下将这五穗禾拾起来，将其埋在了一块土壤当中，日夜施法照顾看起来。
不久后，在烈山的悉心照料下，五穗禾种子三月后就长成了一片，形成了丰收。烈山摘取了一些果实品尝后，感觉到那满满的木精之气与解饿后，非常满意。
虽然后来这五穗禾经过后天分离，失去了原本的许多功能，但是依旧繁育力强，无毒，能充饥，是作为人族粮食的一大来源。
五穗禾种植成功后，你靠自己的影响力和于父母的帮助下，族人们纷纷砍倒树木，割掉野草，开垦土地，种起了五穗禾的谷子。
烈山在九种穗禾得到了启发，发现五穗禾可年年种植，源源不断的收获后，想找到更多的草木之实选为人用，多多种植，那么人族粮食的问题就解决了。
于是烈山再找到五穗禾后，依然进行着实验，可惜后来的寻找之路并并没有大的突破，只是找到几个量产一般的可食用的蔬菜而已。
烈山的五穗禾经过多次种植之后，其后代的灵力越发减弱，不仅生长期也变长了，而且就是连自身品种亦是渐渐的分化。
长久的种植下，五穗禾慢慢分化成出稻、黍、稷、麦、菽等五种粮，人族称之为五谷。
五谷身上早己没有五穗禾的灵力，他们和杂草长在一起，生存竞争力也大大不如前，这种情况下收获的粮食越来越少，让人族很是烦恼，
烈山见状，苦思冥想后想出了一个办法，那就是斫木为耜，揉木为耒，以此除尽杂草，同时探索出并教导万民垦荒种地这个方法。
如此一般下来，人族原始的刀耕火种，让五谷的产量终于稳定了下来，虽然比不上五穗禾，但是满足了人族的需求。
这时候的烈山，因为种五谷，促农耕，惠及的人族部落越来越多，人族之中的名声也是越来越大，周围不少的人族部落投奔于他，都开始奉他为首领，尊称其为神农氏。
这种情形下，烈山顺势改号称“神农”，开始兼并人族。
神农因为五谷的波及范围越发广大，对人族的影响越发深远，吸收越来越多的人族开始承认神农氏为人族首领。
人族这个时候，从伏羲升天之后，人族首领的由烈山的祖辈女娲氏暂代。
风部女娲氏见到孙辈神农这种情形后，开始顺势的将人族的大小事宜交付给神农氏处理，让神农氏开启了自己的人族共主的征程。