二哈和他的白猫师尊_第14章

  要知道墨燃可是死生之巅的公子，虽说门派内戒律森严，但是由于墨燃身份特殊，伯父怜他自幼失去父母，在外面流离失所整整十四年，因此总是会忍不住私心袒护，就算犯了过错，也只是私下里训上几句，连打都不曾打过。
  可师尊居然丝毫不给尊主面子，要把人家宝贝侄子拎到善恶台，当真全门派的面批‖斗墨公子，给墨公子小鞋穿。这也是薛蒙始料未及的。
  对此，墨燃倒是毫不意外。
  他躺在地上，嘴角泛起一丝冷笑。
  他这位师尊多伟大，多铁面无私啊。
  楚晚宁的血是冷的，上辈子，师昧死在他面前，墨燃哭着求他，拉着他的衣摆，跪在地上求他相助。
  但楚晚宁置若罔闻。
  于是他的徒弟就那么在他面前咽气，墨燃就那么在他旁边哭得肝肠寸断，他却袖手旁观，置之不顾。
  现在不过把他送上善恶台，论公处置而已，有什么好奇怪的。
  墨燃只恨现在自己修为太弱，不能扒他的皮，抽他的筋，喝他的血，不能尽情地揪着他的头发凌‖辱他，不能折磨他毁掉他的尊严让他生不如死……
  眼神里兽类的凶恶一时没有藏住，楚晚宁看见了。
  他淡淡瞥过墨燃的脸，斯文儒雅的脸庞上，没有多余的表情。
  “你在想什么？”
  要命！
  天问还没收回去！
  墨燃再次感到捆着自己的藤蔓一阵绞缩，五脏六腑都要被拧成残渣，他痛的大叫一声，喘着气把脑子里的想法吼了出来——
  “楚晚宁，你能耐！回头看我不操死你！”
  鸦雀无声。
  楚晚宁：“………………”
  薛蒙都惊呆了：“……………………”
  天问倏忽收回楚晚宁掌中，化成点点金光，而后消失不见。天问是融在楚晚宁的骨血之中的，随召随出，随消随散。
  薛蒙脸色煞白，有些结巴：“师、师师尊……”
  楚晚宁没吭声，垂着墨黑纤长的睫毛，看着自己手掌出了会儿神，然后才簌簌抬起眼帘，一张脸居然没有崩坏，只是面色更阴冷了些，他用“孽徒当死”的眼神，盯了墨燃片刻，然后低沉道：
  “天问坏了，我去修。”
  楚晚宁扔下这么句话，转身就走。
  薛蒙是个蠢孩子：“天、天问这种神武，会坏么？”
  楚晚宁听到了，又用“孽徒当死”的眼神，回头瞥了他一眼。薛蒙顿时不寒而栗。
  墨燃奄奄一息地躺在地上，面目呆滞。
  他刚刚肖想的确实是找机会操‖死楚晚宁，他深知这位人称“晚夜玉衡，北斗仙尊”的楚宗师素来注重修雅端正，最受不了被他人踩在脚底下玷污碾压。
  但这种事情怎么能让楚晚宁知道！
  墨燃弃犬似的呜了一声，捂住脸。
  想起楚晚宁临走时的那个眼神，他觉得，自己大概真的离死不远了。
  作者有话要说：　　师尊总算出场啦~不要站错cp~不要站错攻受，师尊是受，是受，是受= =墨喂鱼才是攻！本文主攻！
  肉包：为什么你见到师尊会腿软，你不是攻么？气场呢？
  墨喂鱼：年纪大了，风湿病老寒腿
  肉包：好好说话
  墨喂鱼：不要在文中反复强调我三十二岁的灵魂！老子重生之后很青葱！老子是个天真活泼的年轻人！
  肉包：那你还是继续风湿病老寒腿吧(?????)っ
  第7章 本座爱吃抄手
  烈日当头。
  死生之巅百里恢弘，廊庑绵延。
  作为修仙众派中的后起之秀，它和上修界那些名门望族颇为不同。
  拿如今最鼎盛的临沂儒风门来说吧，人家的主殿叫做“六德殿”，意在希望弟子能够“智、信、圣、义、仁、忠”，六德俱全。弟子居住区域，叫做“六行门”，告诫门徒彼此之间要“孝、友、睦、姻、任、恤”。授课的地方叫做“六艺台”，指的是，儒风门弟子需要精通“礼、乐、射、御、书、数”六般技艺。
  总而言之，就是高雅得无边无际。
  反观死生之巅，不愧是贫寒出身，名字取的那叫一个一言难尽，“丹心殿”，“善恶台”，那都算好的，大概是墨燃他爹和他伯父实在没读过几天书，想到后来憋不出几个字了，开始胡闹，发挥类似于“薛丫”之类的取名天赋。
  所以死生之巅有很多抄袭地府的名字，比如弟子自我反省的暗室，就叫阎罗殿。
  连接休憩区和教习区的玉桥，叫做奈何桥。饭堂叫做孟婆堂，演武场叫做刀山火海，后山禁地叫做死鬼间，诸如此类。
  这些还算好的，再偏些的地方干脆就叫“这是山”“这是水”“这是坑”，以及著名的“啊啊啊”“哇哇哇”两座陡峭悬崖。
  长老们的寝殿自然也难逃窠臼，各自都有各自的绰号。
  楚晚宁自然也不例外，他这人喜好宁静，不愿意与众人住在一起，他的居所修在死生之巅的南峰，隐没在一片修竹碧海中，庭前蓄有一池，池中红莲蔽日，由于灵力丰沛，池中终年芙蓉盛开，灿若红霞。