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第42章 麻姑岩

  在山腰上打完一通鼓,陈县令又领着大家来到山顶的寺院,这寺院的名称极古怪,明明是佛寺,却叫兴道院。佛教在永安传播极早,东汉兴平元年,境内即建了第一座寺院———石头禅院,因有一个高二十多米的摩岩石刻,当地人称为大佛寺,这也是中国江南第一古寺。接着东汉末期永安溪旁风景秀美的南峰山上又建了兴道院。
  陈县令在此宴饮的消息,寺僧早知,所以,山门外山道上安排了小和尚,一见他们向这过来,立即列队高宣佛号相迎,只可惜方丈于月前外出化缘,至今未归。另外的和尚只会死背经文,字也不认识几个,更不用说通晓佛法了。普通和尚多因家贫入了佛门,混口饭吃而已,和尚念经,有口无心,深层的原因出在这里。
  方岳峙对刚才岳正云秀刚才唱的歌还是十分好奇,歌可有不按词牌唱的方法吗,或许,是出了新词牌而自个不知?上前两步问道:“兄台说的歌里也有颂僧的吗,可否为我们演示一曲?”
  乐正云秀笑了笑,摘下两边树叶,递给苏尹笋,耳语了一句,请他为她伴奏。自个清了清嗓子,唱了首《寒山僧踪》
  夜客访禅登峦峰,
  山间只一片雾朦胧
  水月镜花,心念浮动
  空不异色,色不异空
  回眸处灵犀不过一点通,
  天地有醍醐在其中
  寒山鸣钟声声苦乐皆随风,
  君莫要逐云追梦
  拾得落红叶叶来去都从,
  君何须寻觅僧踪
  摘叶而奏,歌词描写的又正是访僧不遇的情节,浑然天成,惊得方岳峙目瞪口呆说:“以兄之高才,把学生托付我门下,实在是委屈了贵门生了。”
  “哪里,哪里,我只是给他们起个蒙,教他们识字与一些杂学而已,这是学问中的未节,不象兄台精通圣人之学,晓科举大事。”乐正云秀向他作揖庆谢道。这是大实话,对于古文,乐正云秀了解的仅仅局限在高中课本的水平,四书五经也不见得能看懂。
  在交谈中,乐正云秀得知附近有道家第十福地麻姑岩与第十洞天括苍洞,心里又涌起了几分回到现代的希望,洞天福地多神仙,说不定有这机缘呢?
  都说年老成精,这话一点儿也不假,乐正云秀些微的心理活动都没逃过方今院长的眼晴,走过来说道:“明后两天童子考试,自有我的两个犬子主持大局,听说麻姑岩与括苍洞风景甚美,老夫今年也不曾去过,不知方院长有兴趣陪我这老骨头作经日之游否?”
  方院长在永安根深叶茂,所有名流都与他相熟,自然也包括道观的道长了,有他相伴,访道会方便很多。乐正云秀起身道谢。
  凌晨五点,天还蒙蒙亮,学生们就被叫醒了。正式考试前,得先进行一个拜先师孔圣人的仪式。乐正云秀看了一下,黑压压的儿童,起码得三百多人,个个衣着光鲜,只有自个的学生们穿着带补钉的旧衣服。洗得干净,就有自信,平日里,乐正云秀总是这样劝戒他们。所以,他们的表情并不自卑,见到两位方公子,不卑不亢地给他们行礼。万绿丛中一点红会引人注目,万红丛中一点绿也会起到同样的结果,自然地,吸引了大家好奇的眼光。这几个穷学生不简单,成为了傍观者众人的共识。
  “走吧,乐正院长,骡车已在门外等候。”仪式一结束,方院长过来招呼,手上拿着两小袋的馒头,递了一袋给乐正云秀。
  这风范,不象大儒,而颇有些古代驴友的风彩,乐正云秀来过两次仙居,走过绿道,对南峰山与永安溪有几份印象,经过与苏尹笋反复核实,自个清楚所处的地方正是以前的仙居,二浙路是日后浙江与江苏的合称。穿越前,乐正云秀认识一个姓方的驴友,是仙居登协的会长,仙居方姓都由方院长这系从桐庐移民后发展下去的,不知他是这位院长的几系孙,难道说,遗传的基因这么强大,几千年前的方院长就善登山?
  历史真是奇妙,一年前曾与方会长举杯喝酒,现在,却与他爷爷的爷爷的爷爷…………一起驴行。乐正云秀不知禁的笑出声来。方院长是知道她的身份的,所以,他问起来的时候,乐正云秀也没有隐瞒。
  方院长摇了摇骡车上的酒葫芦说:“我的子孙千年后在这里繁荣昌盛,到山顶后,该浮一大白。”
  一个小时左右,骡车到达升平乡永欣里下各村,抬头望处,数巨石磔立山巅,如鸟爪。中一石,端如药杵,插天心。
  “小友,给你讲一下此岩的传说吧,汉孝桓帝时,神仙王远字方平与麻姑至,蔡经亦举家见之。是好女子,年十八九许,于顶上作髻,余发垂至腰,其衣有文章,而非锦绮,光彩耀目,不可名状。坐定,召进行厨,皆金盘玉杯,肴膳多是诸花果,而香气达于内外。蔡脯行之,如柏实,云是麟脯也。麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者,会时略半也,岂将复为陵陆乎?’。
  到达山顶,只见石杵插天,高近十几米,古松数株,蟠络其上,丹霞洞亦在石杵旁数十米处,是一个深三四米,宽六七米的岩洞,只有普通人家的一间房子大小,里面有个麻姑像但并无道人驻扎。
  真个是苍海桑田啊,方院长拿出酒葫芦与两酒杯,倒满酒,吟诗一首曰:“怪石倚空碧,傅有神仙迹。元放古来游,孝先旧曾历。山前无断碑,往事杳难觅。麻姑去不来,青鸟无消息。”
  吟罢,递上加满酒的酒杯向乐正云秀打招呼说:“小友,苍海桑田,世事无常啊,当此胜景,你我共饮一杯。”
  乐正云秀拿出干粮,老少两人在山顶在夏日的南风中欢饮。酒是米酒,度数不高但甜,没多时,乐正云秀就有些醉熏熏了,放开喉咙唱了起来。
  《笑红尘》
  红尘多可笑,痴情最无聊。
  目空一切也好,此生未了。
  心却已无所扰,只想换得半世逍遥。
  醒时对人笑,梦中全忘掉。
  叹天黑得太早,来生难料。
  爱恨一笔勾销,对酒当歌我只愿开心到老。
  风再冷不想逃,花再美也不想要。
  任我飘摇,天越高,心越小。
  不问因果有多少,独自醉倒。
  这歌是东方不败的插曲,颇有飘然出世的道家意味,此处又是道家第十福地,山顶,南风正劲,把酒临风,衣袂飘飘,确有些庄子逍遥游的味道。
  当他们在永安溪遇到石牛的时候,发现这里三面环山,南临大溪,视野开阔,实乃清净的桃源境地,所以就在这里卓锡,建寺弘法。因此,东汉兴平元年(194年)仙居境内建了第一座寺院———石头禅院。这也是中国江南第一古寺。从此,佛教在仙居传播。接着东汉末期仙居永安溪旁秀美的南峰山上又建了兴善院(宋平治三年改名兴道院即今之南峰寺)。为后文情节需要,作兴道院名。


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