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玄门不正宗 第154节

  而让王弃有些哭笑不得的是,这距离他‘老家’琅琊郡还真挺近的。
  早知道他小时候就直接让王大山带着去泰山郡那边寻寻看仙缘了,那说不定他就是直接大派真传的开局……
  “阿弃,前面不远就是湖县了,要去看看吗?”走着走着,冉姣却是忽然间提了一句。
  王弃愣了下……湖县,那是当初他们一家被围剿的地方。
  他的父兄都自裁于此,而云姨和阿宝也都死在这里……
  “好吧,至少去祭拜一下……”他说道。
  湖县是个京畿地区的小城,临近函谷关……当初的陆居停留在此,其实也是真的无处可去了。
  远远的他们就在湖县外看到了一座不大的宫殿……
  “这应该就是当初义父督造的那座‘思子宫’了,父亲与兄长的尸骨都被埋葬在这座宫殿内。”
  冉姣轻声说道……她此时已经挽起了妇人发髻,完完全全以王弃妻子自居。
  王弃轻声应了一下道:“有人看守,我们晚上再去……也不用准备什么了,去看一眼就回。”
  冉姣点头应了,两人就直接在野外露营。
  他们准备休息一下,晚上偷偷摸进去看过了那魏太子墓之后就不再停留继续赶路。
  ……
  子时,他们开始行动。
  王弃开了‘含光遮影结界’带着冉姣一同潜入这座宫殿,绕开了一队看守的士卒之后就轻松地来到了宫殿后院内。
  这应该是他们最轻松的一次潜入了。
  院内,果然立着两块墓碑,上面刻着‘魏太子之墓’与‘皇孙陆敬之墓’……
  王弃轻声叹息了一下,最终还是将‘含光遮影结界’撑得大了一些,然后给他们烧了些纸钱。
  冉姣跟在边上恭恭敬敬祭拜,仿佛要补上他们婚后向父母长辈敬茶的步骤……
  “还有云姨她们的墓呢?是否一起祭拜一下?”她问。
  王弃却拉着她起身道:“云姨和阿宝并未被葬在这里……当初大山叔来寻到我的时候,就已经将她们也找出来并葬在了另一处。”
  说着他们就翻墙而出,只留下了一地的烟灰……估计第二天这队看守宫殿的士卒看到了这一幕得要直呼‘闹鬼’,又或者会迎来一些调查……不过王弃现在已经不怎么在意这种事情了。
  他们出了‘思子宫’之后就来到了野外一处风光还蛮不错的小山中,云姨和阿宝已经从王弃的葫芦里钻了出来,然后在前面引路。
  这已经不是祭拜了,而是要去取出两人尸骨……在王弃得到的《五玄御鬼术》中就有记载,以特殊的仪式开坛作法,然后焚烧死者之尸骨,再以骨灰为祭,可令鬼物获得一种全新的鬼躯。
  此鬼躯介乎于肉身与鬼身之间,需要有‘道法高深’之人以真气炼化才可成形,可使鬼物获得更强的潜力甚至直接实力大进。
  这是王弃早就计划好的步骤,也是他这些时间深居浅出宅在家里积累了大量真气的用途所在。
  然而令他们意外甚至是吃惊的是,当他们来到那原本的墓穴,就发现此墓穴竟然已经被挖开,而里面原本同穴埋葬的尸骨也是不翼而飞!
  “这是……”王弃胸口有些发闷。
  不过他很快就意识到这或许就是王大山做的,毕竟有动机这么做的人也就是王大山了。
  只是让他有些无语的是,怎么云姨和阿宝这两个鬼魂,对自己的尸骨不见了也都是一副很意外的表情?
  她们就没一点‘丢了东西’的着急么……
  关键是,丢的是她们的尸体啊,她们难道就一点感觉都没有?
  鉴定过了,这是两只心很大的鬼……
  第二百三十三章 路过的行僧
  两人两骑穿越关山一路旖旎,这或许是他们最轻松的一次旅程了。
  以前他们一同出行,不是有任务就是忙着要赶路,而如今总算有了闲暇可以一路游山玩水,当一次那令人艳羡的年轻侠侣。
  此时他们都脱下了执金吾的制服,虽然衣衫依旧是上好的料子所做,却不再显得咄咄逼人。
  他们这一路往东去,很快出了函谷关。
  在关内京畿地区至少还能见到春耕农忙并且绿田成片……可是到了这关东,所能见到的便只有流民、盗匪以及一处处大户人家自守的坞堡。
  看起来大彭天子陆徹穷兵黩武,虽然守住了关内的繁华,却丢失了大片关东地区的民生。
  到处都是凋敝的景象,沿途所见,似乎除了大户人家的坞堡就很难再看到真正的自耕民了。
  而且这并非是因为土地兼并,大片大片的土地抛荒,令人看着心生恻隐……普通老百姓,在连年的重税下恐怕根本无法维生了。
  “别担心,我们出门前不是听说陛下已经在与群臣讨论流民安置以及无偿提供粮种的事情了吗?”冉姣似乎能够猜到王弃的心情,她说:“这里一段因为往年大河常会泛滥所以人口稀少,等进了”冀州、兖州,情况就会好多了。”
  王弃点点头表示赞同……但是当他们进入冀州境内时,看到的依然也是一片凋敝的景象。
  而冉姣说的大河泛滥……其实问过了当地的居民之后就知道近年来已经没有这种事情了,因为陆徹修建了许多水利工程,不但拓宽了运兵、运粮渠道,也疏浚了大河淤积使得大河流域就算是在汛期也不会泛滥成灾。
  所以这一路来的民生凋敝,纯粹就是因为陆徹在位这四十年来征调民力过甚所导致的!
  这场面……王弃觉得自己那位爷爷还真是个‘暴脾气’。
  这些水利工程都是利在千秋的大好事,但三代人做的事情他却偏偏要在自己这一代人手里全部完成……这就成了最大的恶事了。
  老百姓可想不明白这么多,他们只知道自己的亲友在无休止的徭役中累毙,无数良田抛荒无人耕种,又有无数流民无家可归四处就食……
  不过他们注意到至少这一路上人心都还算稳定,这是前不久皇帝罪己诏的效果。
  但这只是能让这些朴实的民众暂时继续忍耐一段时间,若是……
  王弃不去想这些了,以目前陆徹的情况与智慧,他应该是能够知道什么该做什么不该做吧……大概。
  他们继续赶路,穿过空旷的平原,而后慢慢进入了山区……这里便是泰山群山之中了。
  这里的民生状况要比先前那一路而来的好上不少,毕竟山区之内本就少民,而且也建不了什么大项目……这反倒是使得这片以泰山为首的群山之民免受徭役之苦。
  而且这边王弃虽然没来过,但熟悉的气候与地理特征却令他心神也随之放松了下来。
  接下来就是去找那乾坤正道的开山门之处了……
  “渺思妹妹说,乾坤正道的山门所在叫做‘荡魔坪’,传说是上古有乾坤正道的前辈高人于此汇聚天下正道出征涤荡群魔,这才有了‘荡魔坪’的称谓。”
  冉姣和王弃一边在山中穿行一边说着:“不过现在这‘荡魔坪’已经以阵法给掩藏起来了,若非乾坤正道开启山门,就算是修行中人也很难发现。”
  王弃听了点点头道:“我们来得稍早了一些……如此倒是正好在这群山中多走走看看增加见闻,说不定能够遇到一些其他的修行门派给我们指引方向。”
  “那墨胜真人让我们在开山门时来却没说明详细地址,当是确定我们在山门大开时肯定能够感应得到吧。”
  冉姣对这事没什么意见,反正不管出门在外还是呆在家里的时候,只要王弃拿了主意她都不会有任何反对。
  于是他们便在这群山之中游览了起来。
  由于他们都是有修为在身,这山中雨露寒气根本伤不了他们,而此时山中物种丰饶对于王弃来说那就是什么都不缺……
  他干脆在山中修建了一幢木屋,白天与阿姣姐四处游荡采摘山珍野味,晚上则是回到木屋相拥而眠禽兽不如……呸~
  总之,他们的日子过得很舒服,也是将长安那烟花繁华之地带来的人间烟火气给慢慢洗涤了干净。
  只是他们期待中的寻仙访道并没有真的发生……似乎这些修行门派都会以自身的手段来布置山门远离凡俗……至少以他们的见识,还发现不了端倪。
  所以这天夜晚,王弃干脆准备出窍去侦查看看……
  他依然和他的阿姣姐相拥而眠……然后就这么一觉到了天亮。
  好家伙,早上醒来看着如同八爪鱼一般缠在自己身上阿姣姐,王弃只觉得自己的出窍能力被强力封印了……
  他略略有些苦恼,正烦心着该怎么和冉姣说这事呢?
  要是实话实说,她会不会觉得伤心?
  烦恼着呢,他烧了一锅水,正准备下些米煮锅粥呢,却见山下的林间有一个很是令他意外的身影徐徐走来……
  这人的穿着与中原的大彭人并不一样,一声的麻布衣衫如同单纯地在身上套了一个麻布口袋一样。
  他的肤色也与中原之民完全不同,是深褐色的……仿佛是昆仑奴?
  这时,这卷发褐肤之人看到了这边淘米的王弃,便走了上来以一种怪异的语调道:“这位居士,贫僧可否讨碗清水解渴?”
  王弃没有马上回答,而是细细地打量了这人……却见他在这山林中赤足而行,身材干瘦,但是双眼却炯炯有神给人充满了力量的感觉。
  这和他印象中的‘苦行僧’很像。
  而这人也是坦然与王弃对视,毫无尴尬地等待他的答复。
  王弃想了一想,便以清泉咒凝聚了一碗水递了过去。
  这‘苦行僧’见状微微错愕,随后欣然接住了木碗一饮而尽并说道:“多谢居士的水……”
  随后他忍不住又说:“请问居士,可是中土的修行之人?”
  王弃刚才以清泉咒聚水本就是这个意思,他点点头道:“修行之人算不上,只能说是寻仙之人吧。”
  “不知阁下如何称呼?来自何方,又要往哪里去?”
  他攀谈了起来……因为这还是他第一次在大彭地界看到僧侣模样的人……所以,现在是佛法尚未东传?
  因为《心经》的关系,他对这个僧侣很感兴趣,所以忍不住想要多聊聊。
  而这僧侣也是乐得如此,他说:“贫僧法号‘不苦’,从西方而来,欲识中土之苦。”
  这说法让王弃有些不开心了,‘识中土之苦’?这是来看笑话的?
  所以他问:“不苦大师,那你看着中土百姓有何苦?”
  王弃当然知道现在的大彭百姓是苦透了!可他就是要问一问。
  谁知这不苦大师竟然很是惊叹地说:“中土不愧是天朝上国,大彭之民虽然此时生活困苦,但却极有志趣,可谓为:苦中乐也!”
  王弃表示有些懵,他好像没能追上这僧侣的思路。
  或许真的很少有人与他探讨这些,所以他看到王弃的表情就来了兴致说道:“贫僧乃是西极之地的佛门弟子,因为受不了门中压抑,这才一路往东游历天下,想要看看是否能想办法改变……厄,补充教义,使得我佛门能够延续下去。”
  王弃听了略略地有些怀疑人生……现在的佛门那么惨的吗?在西方地界都要混不下去了?
  他暂时抛弃了先前的成见好奇地问:“佛门有什么问题吗?”
  不苦大师苦着脸道:“我佛门说人生有八苦,这也是贫僧法号的来源。”
  “生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五阴炽盛苦。”


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