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诡道修仙 第333节

  但分魂却不是白板,竟然呈现干瘦将死的模样,感觉像得了数种顽疾,随时都会毙命。
  任青用信息流查看分魂。
  【次魂魄】
  【由无目法构成,依附于主魂,现被六疾法侵蚀。】
  【六疾法】
  【由旁门道君所创,修炼需身患六疾,且按照眼、口、舌、鼻、心、肺的顺序染病,病症发作未死,即可修成】
  【可消耗十年寿元,豁免代价掌握】
  任青消耗寿元掌握了六疾法,身体顿时打了个寒颤。
  他感觉分魂瞬间患得数种疾病,又在信息流的作用下尽数痊愈,外表也恢复了寻常。
  但与任青构想的不同,六疾法异化树直接被至暗魇住异化树缠绕,很快就化为了次要术法。
  他反应了过来。
  六疾法是被分魂掌握的,自然而然的并入至暗魇主的体系,不知会衍生出怎样的疾病?
  关于六疾法半尸境的内容显露。
  【食病者:生疾无碍】
  【百疾者:身纳百疾】
  【药人者:以身为药】
  要是换作任青自身掌握,他会毫不犹豫选择食病者,借此抵抗来自外界的各种疾病。
  可既然是分魂……
  【是否选择分支百疾者,将消耗寿元一年六个月】
  分魂随即扭曲起来,宛如长生禁区内病种失控的病兽,不过短短几息就变回了原样。
  任青暗自思索。
  百疾者的能力应该是收集疾病,以自身当作培养皿。
  但化作至暗魇主的次要术法后,却将魇魔对“噩梦”的操控大大增加了,显得诡异莫名。
  噩梦与癔症有些类似。
  任青掌握百疾者后,让他人在噩梦中患得风寒,那久而久之,身躯也会出现风寒的病症。
  他继续查看六疾法的鬼使境。
  百疾者晋升后名为“散疾瘟君”,主要体现在大范围的散布疾病,涉及到更恐怖的瘟疫。
  至暗魇主要是无差别的投放瘟疫梦境……
  【是否选择分支散疾瘟君,将消耗寿元十五年】
  分魂再次经历瘟疫加身的痛苦,随即六疾法达到鬼使境。
  任青晋升完成后苦笑着摇头,至暗魇主还能选择一门次要术法,到底要不要继续强化噩梦疾病?
  不过冬虫夏草两门术法很难取舍,具体得看详细内容。
  ……
  无目法(梦蝶法、梦魇功、六疾法)
  至暗魇主(三寸人间、魇梦真人、散疾瘟君)
  ……
  任青犹豫片刻后,联系了大梦真人。
  他和送子娘娘庙不熟,只能让大梦真人出面,看可不可以借阅冬虫夏草的术法书籍。
  结果很快就取得了答复。
  大梦真人直接将两门术法传给了鬼市的梦蝶投影,不过也警告他不得外传。
  任青连声答应,与疾病相关的术法确实过于危险。
  哪怕是送子娘娘庙,修炼的也是较为无害的夏草决,主要以术法帮助孕妇生产。
  同时大梦真人又带来个关于宋宗无的消息。
  大梦真人曾在宋宗无梦境里种下部分魂蝶,想着在后者晋升阳神境的关键帮他一把。
  结果宋宗无近日的情况好像有些不妙。
  第八十八章 六疾法与往生术
  按照大梦真人的说法,宋宗无的意识处于走火入魔的边缘,光是用魂蝶根本无法唤醒。
  任青不由心生担忧,宋宗无很可能遭遇到突破阳神境的心魔劫,从而导致魂魄即将沉沦。
  虽然他觉得宋宗无迟早会摆脱心魔劫,但如果长时间沉浸其中的话,等兔蟾修士降临后就会被顺藤摸瓜找到肉身。
  大梦真人没有细说,只是把事情的大致内容告知给了任青,由后者去定夺如何解决麻烦。
  任青忍不住陷入了沉思。
  他明白大梦真人的意思,最好能帮助宋宗无达到阳神境,就算不成也尽量保全其性命。
  如果禁卒堂能多出位阳神境,绝对平添几分把握。
  大梦真人想过亲自前往,只可惜以他的身魂异化程度,就宛如黑夜中的萤火虫般明亮。
  搞不好弄巧成拙,引发异诡的大规模暴乱。
  任青的意识看向鬼市,发现布告很早以前就发布了宋宗无的任务,只可惜并没有什么收获。
  他犹豫片刻后,决定动身前去查看宋宗无。
  以他的行路速度,来回最多个把月时间,还有无诡可以隐蔽气息,哪怕阳神境也无法察觉。
  以目前靖州妖气的浓郁程度,至少还有五年的真空期。
  倒是绰绰有余。
  任青也可以选择召集禁卒同行,但对自己来说助力不大。
  单独一人的情况下,消灾法才能完全发挥,越多的禁卒反倒会惹出些不必要的麻烦。
  更何况永间缧绁内还有不少筑基期的妖修。
  任青立刻着手准备起来。
  同时他把多余的精力放在了冬虫夏草两门术法上。
  【夏草决】
  【由太岁道君所创,修炼此法要吞下七十五类无色无相的病菌,待到顽疾痊愈,方可炼成。】
  【冬虫决】
  【由太岁道君所创,修炼此法需要以自身繁衍七十五类无色无相的病菌,方可修成。】
  两门功法中看似冬虫决弊端较小,但实则却恰恰相反。
  夏草决修行的要求是吞食七十五类病种,但异化路线却以治病为主;冬虫决修行要求繁衍病菌,反而异化路线非常极端。
  夏草决的异化路线分别是。
  【无病者:无病无菌】
  【驱病者:驱灾散病】
  【采药者:采病为芝】
  其中无病者是送子娘娘庙大部分修士选择的路线,禁卒堂内足足有上百位之多。
  主要的原因在于,夏草决修行的门槛实在太高。
  哪怕送子娘娘庙有办法规避掉部分风险,但通常达到半尸境后,身躯都会变得不人不鬼。
  唯有无病者才能将根基重塑,否则晋升鬼使境无望。
  驱病者和采药者各有不同,不过都是偏辅助的异化路线,使得送子娘娘庙很少露面。
  他们多数都在阿鼻地狱的冥羽之地活动,据说那里的无边菌树可以压制夏草决的异化。
  至于冬虫决,异化路线记载的内容较少。
  【试病者:以身衍疾】
  【种病者:他身衍疾】
  【嗅病者:四方感疾】
  自从禁卒堂成立后,送子娘娘庙就很少有人去修行冬虫决,现如今更是将术法彻底封存。
  实在是冬虫决过于邪异。
  试病者是以自身作为容器,用以炼制各类疾病。
  种病者可谓是丧心病狂,只要生灵都可以成为疾病的容器,借此孕育出大量不知名的病种。
  嗅病者略微好点,能用术法感知周遭的疾病,但收集病种的手段同样极度残忍。
  几乎等同于活人炼尸。
  任青总感觉创出冬虫夏草的太岁道君与创出六疾法的旁门道君,应该是有所关联的。
  区别在六疾法用术法形成疾病,冬虫决自行培育疾病。
  太岁道君的手段明显难以捉摸,冬虫夏草间宛如冰火。
  冬虫夏草都较为适合至暗魇主,不管是夏草决演化为治愈疾病的“美梦”,还是冬虫决炼制病种,弥补六疾法的缺陷。
  可惜他想要修炼,只能选择一门融入梦境术法。
  任青估算过,四种次要术法已经是极限。


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