第0991章 论五、六、九本书如何统治数个王朝

  “几日不见，你又著了两本书，不错不错。有你这样的学生，为师心中甚慰。”
  寇季捏着自己下巴上的胡须，一副高门大德的模样。
  苏洵气的浑身都在发抖，“先生？！”
  寇季见苏洵恼了，摆着手打哈哈道：“两本书而已，没什么要紧的。你若怕名声受损，可以让手底下的官员去做啊。
  你好待也是朝中重臣，手下从官无数，每人发他们一本，让他们去署名不就好了？
  我这个当先生的欺负学生，你们这些当学生的可以去欺负下官嘛。
  你看看人家杨文广，我一本兵书也没给他。
  结果人家拉着枢密院的老臣，硬生生的著出了三本兵书。
  还整理了曹玮行军时候的言论，著了一本《曹公论战》。
  不仅如此，人家枢密院的人还准备奏请官家，将邙山讲武堂定为国学。
  狄青回了汴京城以后，连我都没见，就走了。
  去干嘛了？
  就是去整顿邙山讲武堂了。
  相信不久以后，朝廷就会多出一个专门教授将校的国学。”
  苏洵咬牙道：“一次性设立这么多国学，一个个底蕴都不足，这不是胡闹吗？”
  寇季哈哈笑道：“这你可怨不得我，你得去问欧阳修和贾昌朝。自从他二人奏请将太学和国子监从朝廷割裂，变成一个单纯的书院，并且得到了官家支持以后。
  他们二人就大刀阔斧的在我大宋朝推行新的教化之道。
  眼下还只是国学和蒙学。
  等到国学设立的差不多的时候，府学和县学恐怕就要冒出来了。
  到时候你再看，那场面绝对让人叹为观止。”
  苏洵沉声道：“底蕴不足，冒然设立如此多的学府，有害无益。”
  寇季笑着道：“开始的几年是会困难一些，但只要熬过去了，一切都会好起来的。无论是他们，还是我们，都在做一件亘古未有的事情。
  遇到一些磕磕碰碰，在所难免。
  一帆风顺反倒是让人害怕。
  此事若败，朝廷不过损失一些钱财。
  此事若成，那朝廷就能真正做到人人有书读，人人识字的大好局面。”
  苏洵眉头紧皱着，陷入到了沉默。
  寇季见此，继续道：“如今有国学、府学、县学的事情帮我们吸引朝野上下所有人的眼球，我们刚好可以趁机著书立说。
  等到风声过去了，我们的书也就散布到整个大宋了。
  大宋推行基础蒙学多年，如今蒙童数量多达千万。
  只要我们的书散布出去，稍做引导，就能传承下去，不是一家一户的学说能够阻挡的。
  更不是那些有门户之见的腐儒能够影响的。
  再加上书是朝中重臣，或者掌控着朝中要职的官员所著，但凡是有心仕途的读书人，必然会研究一番。
  只要你们这些人在高位上稳稳的坐上几十年，那我们的学说，就能成为一时显学。
  蒙学、县学、府学、国学，也能立下根基。”
  苏洵一直皱着眉头沉默不语。
  寇季郑重的提醒道：“大宋想要强盛，光重视儒学可不行。我大宋兵锋之胜，非儒学之功，乃是工学、兵学、农学，甚至还有经济学等多个学说的功劳。
  儒学告诉我们如何修身齐家治国平天下，但儒学并没有办法让我们战胜敌人。
  战场上，你跟敌人讲道理是没有用的，你得跟敌人动拳头。
  谁拳头大，谁才有资格讲道理。
  治理地方，你也没办法光凭讲道理就能治理地方。
  你得先带着百姓致富，等百姓吃饱了肚子，有了钱财学学问，懂了学问，能听懂道理的时候，你才能跟百姓讲道理。
  如今儒学一家独大，其他学说基本上不见踪影。
  这如何能成？
  久而久之，朝野上下有能耐的人，只有一张嘴皮子，只有一副七窍玲珑心，除了耍耍嘴皮子，动一动心眼，还能做什么？
  碰到一个不讲理的对手，屁用都不顶。
  你也是在辽地当过官的，你应该明白，辽地的罪籍没人给你讲道理。”
  苏洵听到了此处，终于开口了，他沉声道：“学生不愿意冒名著书，学生只能将书发给下属，让他们去著。”
  寇季叹了口气，道：“罢了……我也不强迫你……只要你能帮忙将学问传播出去，你就算是为大宋尽心了。”
  苏洵拱了拱手，离开了寇季的书房。
  没过多久以后，包拯、欧阳修、范仲淹等人都相继来访。
  除了包拯和范仲淹在寇季劝说下，选择了大无畏的为大宋牺牲了名声外，剩下的人都不愿意再多著书。
  寇季也没有强迫他们，只是让他们将著书的差事交给了下官。
  他们也都纷纷应允了。
  随后，著书的事情就由朝廷重臣，变成了身居要职的官员。
  总之，在寇季催动下，著书成为了一个时尚。
  只要是个人，只要想写书，就能写。
  唯一的区别就是。
  寇季主导下著的书，会被刊印成册，会刊登一部分在大宋书报上，还会被录入到天圣馆藏书楼。
  其他人私自著的书，就没有这个待遇。
  寇季之所以如此急切的著书，也是为了借东风宣扬新学问。
  唐时，有玄奘法师赴天竺，取得经书，一时间名声大噪。
  为此还特地筑造了一座大雁塔，供玄奘法师翻译经书。
  如今格格巫答应寇季的书籍，已经从巴格达运送到了黑汗国。
  书籍的数量足有百万册。
  运送书籍的人足足有三万余人。
  队伍行进的时候浩浩荡荡绵延了十数里。
  如此庞大的藏书，不可能像是上一次一样悄无声息的运送到汴京城。
  格格巫没有帮寇季遮遮掩掩的意思。
  寇季也觉得没有必要再遮掩这些书籍的存在。
  开眼看世界。
  寇季必须让大宋所有人都明白，在这片土地上不只有大宋一个辉煌的文明。
  在遥远的西方也有一个辉煌的文明存在。
  唯有让大宋所有人认清世界，后世子孙才不会闭关锁国，做井底之蛙。
  唯有让大宋所有人认清世界，才能激起大宋所有人的雄心。
  寇季希望，以后大宋的贵族在土地和钱财不够用的时候，可以凭借着自己的指挥去压榨压榨西方人，而不是一味的压榨大宋的百姓。
  寇季也希望，后世子孙可以跟随元山、曹利用、朱能、李昭亮等人的脚步，去征服世界，而不是被世界征服。
  时间一晃，到了年底。
  寇季假借别人之手，一共推出去了近千本书。
  其中九成多是包拯等人近些年翻译的，还有一成多是寇季自己所作的私活。
  反正真真假假的参杂在一起，一起涌入到大宋，也没人能分辨出那个是寇季写的。
  反正每一本书上面挂着的名字都很厉害。
  民间的读书人即便是不喜欢，也会卖两本回去硬着头皮看一看。
  不为别的，就为以后进入到了仕途以后，能跟自己的上司的上司搭上话。
  比如看过范仲淹著作的《钱论》，以后步入仕途碰见了范仲淹以后，就能厚着脸皮在范仲淹面前自称一声学生。
  钻营之道，早就被读书人们研究的透透的。
  不需要有人去提醒，他们就会主动往里面钻。
  寇季就是知道读书人的秉性，所以才会让范仲淹等一众重臣挂名。
  范仲淹等一众重臣里。
  除了范仲淹年迈一些外，其他人都很年轻，以后在朝的时间会很长。
  在他们主政期间，入仕的官员必须得巴结他们。
  近千本书籍，撒到了大宋以后，立马引起了热议。
  其中大部分学说不被人认可。
  唯有寇季著作的算学和工学，十分受读书人和匠人们推崇。
  主要是算学这东西，做不得假，足以碾压当世算学体系的新算学出现，精通算学的人，除了膜拜、学习以外，没有其他路可走。
  工学也是如此。
  东西好不好，能不能用，能不能造，造一个试试就知道了。
  只要造出来的东西实用、好用，谁也没办法反驳。
  值得一提的是，有人为了帮寇季推行工学，居然在汴京城设立了一座专门教授工学的学馆。
  寇季总算是体会了一下，什么叫做楚王好细腰，六宫多瘦娥。
  在名为铁塔寺工学馆开馆的时候，寇季硬着头皮去参加了开馆仪式。
  工学馆他是十分赞赏了，但是对于工学馆前面挂着的铁塔寺三个字，寇季不是很喜欢。
  若不是工学馆的设立，附和寇季的心思，恐怕活不过第二天。
  就在寇季参加完了铁塔寺工学馆开馆的第二日。
  一则消息传遍了汴京城。
  在遥远的西方，有一个传承了千年的国度，他们发展了千年，拥有百万藏书。
  朝廷耗费了足足数千斤黄金，从遥远的西方购回了百万藏书。
  如今藏书已经抵达河西。
  此消息一出，汴京城沸腾。
  在宋人固有的思维里，大宋就是世界上传承最久远、文明最发达的国度。
  如今有一个等级相当的国度出现，他们自然想好好的观看一下，然后好好的批判一下。
  他们想借此告诉当今官家，那数千斤黄金花的有点不值。
  “先生，您提前将消息放出去，描述的那么夸张，会不会出事？”
  寇季的书房里，王安石皱着眉头询问。
  寇季笑问道：“能出什么事情？”
  王安石沉声道：“数千斤黄金，那些书值吗？”
  寇季毫不犹豫的道：“值！在我看来，数千斤黄金，算是廉价买回了那些书籍。若不是西方的王朝出现了变故。
  我们要拿回那些书籍，数千斤黄金可挡不住。
  很有可能还会搭上无数人的性命。”
  王安石迟疑道：“朝廷有那么多黄金吗？”
  寇季淡然笑道：“只是一个噱头，我拿回那些书，可没花一文钱。”
  王安石先是一愣，随后快速的道：“先生拿数千斤黄金作饵，只是为了引起大宋所有读书人的注意力？”
  寇季笑着点头。
  王安石直言道：“可如今读书人虽然关注此事，但并没有什么举动。反倒是一些好事者，派遣了府上的人，策马赶去了河西去观看那些书。”
  寇季笑着道：“你也学过其中一些学问，你应该知道那些学问的威力。那些读书人没有举动，是因为他们没看到那些学问，等他们看到了那些学问以后，一定会有所动作。”
  王安石沉声道：“那些学问一旦传扬出去，一定会引起儒学的敌视。事实上先生此前传出去的那些学问，已经引起了儒学的敌视。
  如今各大国学的山长、大儒们已经下了明令，谁敢在国学内研读那些书籍，就将其除名。
  所以先生想传扬那些学问，恐怕不会那么容易。”
  寇季摇头笑着道：“我从没有想着一蹴而就。学问我弄回来了，该传的我也传的差不多了。
  能不能学以致用，能不能借此强国，就看他们得了。
  我唯一能做的就是准许他们将那些学问纳入到儒学当中、融入到儒学当中。
  若是此举还不能让他们退让的话，那我就带着那些学问去韩地。
  我相信在韩地，无人能阻止我传播那些学问。”
  王安石思量再三，直言道：“学生觉得，他们应该能接受其中一部分，但不会全盘接受。就算要他们接受其中一部分，也必须出一个人跟他们去对垒，让他们承认大食学问中的可取之处，将其纳入到儒学当中。
  先生的身份明显不适合。
  先生若是亲自赤膊上阵，输了颜面无存，赢了也不怎么光彩。
  别人会拿先生的身份说事，说自己被强权逼迫。”
  寇季笑着点头道：“所以我准备让你出主持此事。”
  王安石一脸惊恐的瞪大眼，挑衅儒学，在儒学当中立新宗派，那是圣人和大贤才能干的事情。
  王安石虽然自负，但他还没自负到能比肩圣人和大贤的地步。
  他今年也不过二十岁而已。
  寇季对王安石笑道：“不用怕，如今在朝为官的都是你的师兄，往后借科举出仕的，都是你晚辈。
  所以你去传播新学，不会影响你的仕途。”
  王安石又不傻，不可能被寇季一句话给糊弄着跟天下儒生去作对。
  “学生还年轻，担不起如此重任。”
  寇季意味深长的对王安石道：“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤……你要铭记此话……身为我的学生，是你的荣幸，也是你的不幸。
  身为我的学生，你入仕以后，起点会很高，也会得到许多师兄提携。
  但相对的你也要建立一番大功业，才能配得上这个身份。
  你诸位师兄临朝改制，如今已经初见成效。
  剩下的只是时间问题。
  只要改制以后，大宋能繁荣昌盛起来，他们就注定会被铭记于史册上，名垂千古。
  他们是我门生，而你是我的入室弟子。
  你要建立比他们更大的功业，才能不坠我的名头。
  如今无论是政事上，还是军务上，都没有建功立业的机会了。
  还能建功立业的地方，就只剩下了教化一道。
  如今朝廷广开学府，一府之地，不仅有一座国学，一座府学，还有数十个县学，无数蒙学。
  朝廷不惜血本的在推广教化。
  所以注定了我大宋以后会步入到人人识字的局面。
  如此局面，正是推广学问、建立学说的好时机，错过了，可就没有了。
  你跟其他人不同，你有我支持，有诸多师兄帮衬，只要你愿意，你建立的学说就能出现在国学、府学、县学当中。
  别人是拦不住的。”
  王安石终究还没有成长到跟天地、祖宗、礼法叫板的地步。
  所以寇季一席话说完，王安石的脑子很乱。
  寇季见王安石脸上充满了挣扎的神色，就继续道：“一旦大食的书籍从河西运送回来，一定会有无数的读书人扑上去，从中找出不足之处，加以诋毁。
  但也会有一部分读书人陷入到其中，从中寻找到自己的道路。
  百行百业，自然不需要你多管。
  可一些天地至理，一些圣贤之言，一些类似于经书的东西，都需要有人去引导。
  没有人引导，那些深陷其中的读书人就会像是无头苍蝇一样四处乱碰，最后碰的头破血流。
  直到有引导者出现，他们就会前赴后继的扑到引导者身边，供引导者驱使，宣扬他们学到的学问。
  只不过等他们一步一步的崛起，时间太长。
  我不会一辈子待在汴京城，更不可能等一辈子。
  所以我让你出去，以引导者的身份，引领他们。
  成为他们的魁首，开宗立派。
  你有无数的优势可以借用，所以你去引导他们，远比他们自己摸索，更容易崛起。
  一切的路，对你而言都是平坦的。
  你只需要拿出勇气，去面对那些儒生。”
  寇季一席话，不参杂任何水分。
  他说的句句真实，句句在理。
  有领导者的学说，永远比没有领导者的学说崛起的更快。
  王安石背靠寇季，寇季坐下是整个大宋朝堂。
  王安石等于是代表着官方在推行学说。
  做起事情自然顺风顺水。
  至少官面上没有人会为难他，甚至还能帮他打压对手。
  王安石额头上青筋暴起，脑子里显然更乱，他盯着寇季声音有些低沉沙哑的道：“学生不认为西方的学问，就胜过我大宋学问。”
  寇季摇头笑道：“我没说西方学问胜过我大宋学问，我也没说让西方学问取代我大宋学问。
  我只是觉得，西方学问中，有一些可取之处，也有一些跟我们大宋学问共通的地方。
  你要做的是吸收其中的可取之处，以及共同的地方，将其和圣人典籍结合在一起，又或者是充作圣人典籍的延伸。
  甚至可以将其当成是学习了圣人典籍以后领悟出的新东西。
  它终究会变成儒学的一部分，而不是取代儒学，又或者跟儒学分庭抗争。
  我也不可能让自己的学生跟整个儒学为敌。
  你要做的，只是将其中的精华，变成我们的东西。
  至于它来自何处，何人所作，亦或者带着什么样的标识，你无需关注。
  你就算说那些东西是你学习圣人典籍领悟的，也不会有人出来说三道四。
  你若是能将其中的j精华融入到儒学当中。
  我有的是办法让人忘了那些东西是西方来的。”
  寇季说将西方学问中的精华融入到儒学当中，而不是跟儒学对立，王安石表情缓和了一些。
  作为一个宋人，作为一个从小学习儒家文化的读书人，作为一个将儒家文化当成祖宗对待的人，他不愿意让任何学说取代儒学。
  寇季也没有这个意思。
  他在做贼，在偷人家东西中的精华，填补自己的不足。
  而不是借着人家的东西，推翻自己的东西。
  所以他不可能让西方学问和儒学对立。
  他需要的是一个完整的、健全的，囊括了百行百业、百家学说的儒学体系，而不是一个只有圣人文章的儒家学说，更不是一个取代儒家学说的新学说。
  儒家学说从诞生，到传承至大宋，也吸纳了许多东西，也改变了许多东西。
  它是具有包容性的，但也拥强烈的排外性。
  正是因为有强烈的排外性，使得儒家学说一直是一个学说，而不是一个完整的儒学体系。
  寇季现在要做的就是迫使它放弃排外性，开始吸纳其他的学说、学问，完整儒学体系。
  在这个时代，寇季没办法摧毁儒学，建立新学体系。
  所以他只能迫使着儒学自己吸收。
  儒家学说诞生的前千年，学习的不是五经，就是六经。后几百年，扩充为四书五经。
  来来回回就几本书，却治理着一个传承了数千年的文明。
  即便是有一些其他书籍出现，也只是这几本书的延伸。
  几本书？
  能供应一个王朝的需求？
  能供应一个文明发展的需求？
  如此不科学的行为，居然被一代又一代的王朝沿用。
  不出问题，那才奇怪。
  寇季现在需要的就是打破它，打破几本书对学问的约束，将其推到几千本、几万本，乃至更多更多。
  构建一个不断延伸、不断扩充、不断发展的体系。