明克街13号 第69节

  狄斯伸手，拿走了铜币。
  罗恩看着离开了自己掌握的铜币，目光，又开始逐渐变得呆滞：
  “我的钱……我的钱……我的钱……”
  一边嘟囔着一边作势要从狄斯手里抢回铜币。
  狄斯一边端详着铜币一边用另一只手抓住了罗恩的脖颈，发力一捏，罗恩疼得跪在了地上，在狄斯的一只手压制下，罗恩失去了反抗的能力，只能开始滴淌起鼻涕，像是毒瘾犯了一样。
  “它怎么会在这里？”狄斯有些疑惑地说道。
  卡伦好奇地问道：“这是什么？”
  “拉克斯教会的罪恶之源。”
  “罪恶之源？”
  如果说将钱称作罪恶之源，好像也不是不可以，虽然有些片面了。
  狄斯没打算隐瞒卡伦，那日在医院他就说过等卡伦伤养好了，他会把卡伦想知道的全都告诉他。
  “拉克斯教会在东漠大陆信徒很多，他们推崇的是用今生来承受苦难以追求灵魂在来世的解脱，要求信徒在物质条件面前保持简朴，对超过自己生存必须的物质保持一颗淡漠的心。”
  听到狄斯的介绍，卡伦并没有对拉克斯教会的教义觉得有什么惊讶，甚至都不觉得稀奇。
  除了一些个别极端的，一般正统大教会在初创时其实都迎合了统治阶层的需求，强调底层人的耐性与顺从，消磨掉社会架构下的不安因素。
  拉克斯教会算是比较典型的一个了，和贝瑞教走的是相反的一条路。
  狄斯的大拇指在铜币上轻轻摩挲着：
  “相传，真神拉克斯深感自己的子民为财富所诱惑导致战事不断，所以他在死时，铸造了一口镶嵌着九条妖蟒的青铜棺；
  又命信徒收集了这世界上的罪恶之源，熔炼出了9枚罪恶之源钱币，与他的尸身一起封印进了青铜棺中。”
  狄斯在说的时候，卡伦也在检索着自己的记忆，确切的说，是上一个“卡伦”的记忆：
  “拉克斯的宝藏？”
  “是的。”狄斯点了点头，“有不少人将拉克斯的墓葬所在处想象成堆积如山的宝藏藏匿处，这一元素也出现在很多小说与电影的情节中。”
  上一个“卡伦”的记忆里，有一本探险者的小说，讲述的就是主角发现了拉克斯的墓穴，寻得了宝藏，但又触发了拉克斯的诅咒。
  狄斯在卡伦床边坐了下来，将铜币放在卡伦面前：
  “主要是拉克斯教会故事里，真神拉克斯的死前所做的布置，实在是太像搜集宝物为自己陪葬了，可实际上，拉克斯收集起来封存在青铜棺内的，是人的贪欲，贪欲化作了9枚钱币，而不是堆积如山的实质财富。
  只不过现在看来，真神拉克斯的设想还是过于美好以及简单了，就算当时他真的将自己信徒所在区域的贪欲全都收集封存了下来，但贪欲，是会继续滋生的，而且滋生得依旧很快。”
  “那这枚铜币，就是拉克斯的罪恶之源，那9枚之一？”卡伦问道。
  狄斯摇了摇头：“不是，如果它是那9枚之一，就不会仅仅影响握在手里的人了，它出现在哪里，甚至可以吸引一整个城市的人一同去疯抢，为它，去自相残杀。
  这应该是拉克斯教会某一位境界很高的祭祀仿真神拉克斯的行为在临死前收集贪欲炼制出来准备给自己陪葬的钱币。
  作用是相似的，但效果与影响力就无法与真神拉克斯的手笔去比较了。
  我猜测，应该是那位祭祀的墓穴被盗窃了，导致这枚铜币流传了出来，年代也应该不可考了。
  当然，对于普通人而言，它依旧有着极为强大的蛊惑力，毕竟，很少有普通人拥有可以抵御巨额财富冲击的心灵堤坝。
  而且，就算一开始能守得住自我，但长时间带在身边，很容易被慢慢浸染，到时候互相影响，甚至是互相融入。
  它，是一枚‘圣器’，如果归于秩序神教序列，它的排名也不会低。”
  “爷爷准备如何解决它？”
  “我会将它上交，把它封留在家里无法稳妥，上交上去后，它会得到妥善安置的。”
  听到要上交，卡伦心里莫名有些心疼。
  这不是心疼钱的那种心疼，而是这种有着特殊效果的“道具”，或者叫“圣器”，总是觉得还是留身边比较好，像是小松鼠藏松果一样，甭管有用没用，我就囤着，我就开心。
  但爷爷说得也确实对，放在家里要是出了什么事，可能某天自己回家时：
  叔叔、婶婶、姑妈以及一众堂弟堂妹们全部呆坐在那里一遍遍喊着：
  “我的钱……我的钱……”
  这画面，想想都让人不寒而栗。
  “那昨晚的那个蛊惑异魔，为什么这么厉害？”
  罗恩现在依旧是傻憨憨的样子，卡伦并不觉得这枚铜币再给罗恩佩戴个十天半个月，罗恩就能拥有昨晚老太婆的那种可怕能力。
  “那是一位占卜师，我在停尸间检查她的尸体发现她身上的一些纹身，应该是一位云游的占卜师，是查塞人。”
  上一个“卡伦”记忆中有关于“查塞人”的认知，在卡伦看来这个族群很像是吉卜赛人，他们是一个流浪的族群，主要谋生的职业有三种：
  占卜、偷窃以及妓女。
  罗佳市也有查塞人的小聚居点，
  在“卡伦”记忆里，还有过两年前的一幕，一位查塞人丈夫骑着摩托车载着自己的妻子在经过放学回家孤零零一个人走的“卡伦”身边时，丈夫亲切地询问“卡伦”要不要体验一下他妻子的技术；
  “卡伦”受到了惊吓，逃也似的跑回家，自闭症病情进一步加重。
  “所以，不仅仅是教会的神官才会拥有特殊的能力是么？”卡伦问道。
  “谁告诉你这些的？”狄斯问道。
  这已经涉及到一个“体系”问题。
  “阿尔弗雷德告诉我的。”
  “教会的神官是主流。”狄斯解释道，“主流，有时候甚至并不指大多数，而是因为他们可以坦然地站在阳光下，事实上，有不少不属于教会却有着自己独特传承手段的群体乃至是个人，他们也能拥有你口中所说的……特殊能力。”
  说完，狄斯目光看向地上的罗恩：
  “秩序……肃清！”
  躺在床上的卡伦看见狄斯的食指处亮起一道白色的光芒，然后指尖点在了罗恩眉心处。
  罗恩身体开始剧烈地抽搐，同时在他口鼻处开始有一缕缕黑雾升腾而出。
  狄斯说道：“过分的精神依赖，也属于秩序的破坏。”
  见到这一幕，卡伦真的很想问问狄斯，这个“术法”是否也能用来戒尼古丁？
  罗恩停止了抽搐，发出了鼾声；
  但被狄斯拍了拍脸，
  “啪！啪！”
  可怜的罗恩，被痛醒。
  “老爷，我这是……”罗恩显然是忘记了一些事情，亦或者，先前的他，记忆早就被铜币所吸引，整个人浑浑噩噩得有点像是做梦，又像是喝醉了酒后的断片。
  “回家去睡吧，下次上班时，不准打瞌睡了。”
  “是，是，我错了老爷，下次不会了，下次不会了。”罗恩马上爬起来，离开了房间。
  茵默莱斯家的工作很高薪，还比在工厂上班轻松，他真不舍得丢掉。
  等罗恩走后，狄斯将那枚铜币丢入先前玛丽婶婶为卡伦倒的水杯之中，铜币入水，发出一声脆响。
  “你刚刚说罗恩的事时，语速真的很快，也很急。”狄斯指了指自己的耳朵，又像是在指着自己的头脑，“如果不是我还没老聩，可能真就听不懂了。”
  卡伦笑了笑，道：
  “我只是觉得有紧急且必要的事时，就要一点都不耽搁的以最快的速度说完，防止出现任何意外，否则真要出现什么意外，就感觉……挺傻的。
  哦不，爷爷，我不是在说您。”
  狄斯点了点头，将书桌旁的椅子拉了出来，对着卡伦，坐了下来。
  “那我也不耽搁了，把关于你的事情现在就告诉你吧。
  你喜欢哪种方式？
  我说你听，还是你问我答。”
  “爷爷您先说，您说完了，我再问。”
  “好。”
  “你的父母，是我亲手杀死的………”
  第30章 我们，是家人
  “你的父母，是我亲手杀死的。”
  原本爷爷说打算把秘密告诉自己时，卡伦是做好了准备的，虽然他现在还躺在床上，但心里，是已经预留好了铺垫的余地。
  可他真的没料到，爷爷是真的连开场动画都没有，直接开始猛料。
  或许，这正如自己先前所说的那样，抓紧时间，把本就该说的事情说出来。
  “你的父母，和我一样，也是秩序神教的审判官。”
  卡伦留意到狄斯说的是“审判官”，而不是“神官”。
  按照普洱的说法，正统教会里可能名称不同，但都按照一个特定的序列：
  “净化者——神仆；
  叩问者——神启；
  反思者——神牧。
  第四层，是审判官。
  前三层，有点像是基层公务员，到审判官时，就类似于传统意义上“当官”了，参照爷爷的职位来看，审判官类似于地方上的一把手。
  所以，“卡伦”的父母，职位真的不低。
  茵默莱斯家，出了三个“审判官”，那么，在秩序神教这个体系里，也算是“望族”的存在了，至少不容小觑。
  “他们在一次围剿异魔的任务中，灵魂被污染了，这种污染不可逆，无法挽救与挽回，在他们的央求下，我选择了帮他们解脱。”
  听到这里，卡伦并没有太大的意外。