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第七百九十七章 当你有了自己的一套独特审美

  楚酓想着法子把妘载他们拉到自己阵营中的时候,那个内鬼坷又在远处默默的观察了起来。
  他觉得这帮人真的很奇怪,烦人是一方面,另外一方面,拎着奇怪武器的船长,便宜的射箭师兄,两个白胡子的健壮老头,还有一头带着甲骨的九头老虎,和一只拎着棒子的牛怪....
  还有两只奇怪的小鸡,一个头上有动物小角,不断发出呜呜啊啊声音的奇怪女孩,这样一圈看下来,正常人竟然只有那个名为獠仡子的人。
  人物设定越是奇怪,说明这个人越不好惹。
  当你刚刚入坑时——装备原始皮肤和新手武器的獠仡子与少鵹。
  当你对战斗有一定理解时——第一次购买高端武器的鸿超。
  当你满级时——标准炼气士青红袍装扮的两健美老头。
  当你已经成为大佬并且有了自己的一套独特审美时——拿着加特林头顶小鸡的麻麻载。
  具体表现为画风完全不合群。
  坷首先判定,獠仡子是这帮人里面最弱的,两只异兽和那个拿武器的首领是最不好惹的,射箭的这个仅次于第一梯队,然后两个老头是第三梯队,最后是小女孩。
  尤其是这两个老头,虽然穿的衣服都很讲究,但明显头领人物是那个提奇怪武器的年轻人,坷是听不懂中原话的,所以他也就听不明白师父两个字,而且他离的较远,很多声音都是模模糊糊的。
  过了一会,似乎是谈妥了,楚酓过来,告诉他们这帮人,说是妘载那些人同意了帮助他们这些逃奴一起打仓梧民,不少逃奴有些兴奋,毕竟妘载之前在大江上一通输出着实吓人的很。
  有这样的强援,仓梧民更不是他们的对手了,只是逃奴们也不傻,对方要帮忙,这里总要有代价的,世上可没有无缘无故的好。
  于是,逃奴中,一个叫做“枋”的人开口,他是楚酓的心腹,也是在汜林之中,地位仅次于楚酓的三个逃奴头领之一。
  枋的意思是古代的一种良木,这种木头倍受先秦人士以及商周人士的喜爱,因为这种木头坚固可以用来制作各种木器,不容易损毁,甚至中原筑堤用的大木桩,良渚之城的梁木也是用这种木头,当然这种木头也是庄子所鄙视的“有用之木”。
  是最有用的那种,而这个逃奴首领,也和他的名字一样,他是伧部落的人,以前是为仓梧民中的一位大主人做木工的,心灵手巧。
  他主人的首领,就是那位大首领翠羽,所以他在奴隶中的地位其实很高。
  但他不想做奴隶,他想当人。
  楚枋告诉楚酓,有些人会心疼奴隶,那不是他们心软,而是怕奴隶死完了,没有人帮他干活了。
  楚枋和楚酓亲近的态度,落入坷的眼中,坷认出来了,这个木工奴隶,就是战争首领“犀”的原奴隶,在两年前逃走不知所踪,没想到居然在这汜林之中混到了高层。
  聚集在这里的奴隶们也有不同心思的,楚枋就想着能不断的解救奴隶,他没想过怎么把伧、溪、殃三个部族全部解放,因为那明显是不现实的。
  解救一部分人是可以做到的,只要他们向往自由,这个时代的人们,尤其是蛮荒地带的人们,不会懂得什么政治体制与社会情况,奴隶制度就是他们所能接触到的最高层次,也是大部分人们能够想到的最好的统治方法。
  “有些人得到了自由,但他们却一无所有了,所以在大部分人看起来,得到自由没有什么意义,当奴隶,有吃的有喝的,不用担心生病死去,因为仓梧民需要他们,如果失去了他们,仓梧民去哪里找新的强壮的听话的奴隶呢?”
  “当奴隶什么都有,不当奴隶什么都没有,所要做的无非是低声下气与祭祀打骂而已,虽然可能会付出生命的代价,但这种概率也不大,对不对?”
  楚酓对楚枋露出了一个狰狞的笑容:
  “我和你说过好几次了,你们在这里得听我的,而我只负责杀仓梧民,解救的事情只是顺手,如果你想解救更多的人,那要看你自己的本事而不是我的,我有我的计划。”
  “我是个疯子,请你一定记住。”
  楚枋呵呵一笑:
  “我当然知道,本来跟着你就没想过活到最后,当然了,如果能活着是最好。”
  这里的奴隶们,有些人想要报仇杀死奴隶主,有些人只是想着解救然后远走高飞,还有一部分人意志不坚定,认为只要占据了一片山头,说不定可以慢慢发展和对方形成平衡.....
  他们想要平等对话的资格,但楚酓也骂过这部分人,告诉他们,奴隶主之所以是奴隶主,就是因为他们从没有把你们放在和他们平等的位置上。
  “洪州之民很厉害,你们也看到了,不管是他们的武器,还是他们自己的武力,都是很强的,至于我那个所谓师兄,他到底是不是我师兄我一点不关心,只要他帮我杀仓梧民,那他别说是我师兄,那就是我的亲兄。”
  “我和你们说一下刚刚我们谈的东西.....”
  .......
  妘载这边一行人也坐下来,讨论刚刚楚酓和他们交谈的那些内容。
  妘载表示,打仗就讲究一个出其不意,只要让对方预判不到我出现的位置,那么他即使插眼也没有任何用处。
  “你居然要想要雇佣他们,把他们带去洪州?为什么会突然有这种想法?”
  赤松子表示惊讶,之前妘载提的要求就是他帮这帮人复仇,复仇结束之后,可以给他们一片不用当奴隶的土地,从此让他们站起来,但是工作自然是要为洪州工作。
  楚酓对妘载讲的是,自己只负责杀人,不讲政治,也不是这帮逃奴的主人,他们爱去哪里就去哪里,复仇结束之后,他们死在荒野,或者重新变成奴隶也和自己没有关系,自己就是利用他们,他们自己也甘心被自己利用。
  都是心甘情愿,各取所需罢了,逃奴们要依附他的本领与战术,而他则给逃奴们一个跑路的希望。
  如果妘载真能让那些奴隶跟着他走,那是妘载自己的本事,这事情就讲的是个你情我愿。
  当然了,楚酓也很轻易的就答应了妘载的要求,也就是让自己跟着妘载干几年活,他不在乎这个,反正他部族的人都死光了,哪里都能去。
  只要能帮我报仇,钱加够,别说让我当你的人,而是你今晚千万别把我当人!
  肮脏的py交易罢了。
  妘载只是觉得自己捞到了一个箭术大师,却也浑然不知道自己招募到的其实是一位武器大师。
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  但赤松子认为这事情不可取。
  “奴隶带回去,你要他们做什么呢,他们这些逃奴是很凶暴的,你把他们解救出来,他们不会对你有所感激,甚至会认为洪州是新的压迫他们的地方,他们说不定会暴动,说不定会毁坏耕作的器具.....山野之中,其实很多劫道的那种部落,都是这种逃奴聚集的,你也是见过那种流民的,当初你还去围剿过。”
  赤松子觉得这些人是不安定因素,等待别人被动的拯救出来的那是良民,自己主动杀人跑路的那是凶徒,这个时代有各种各样的制度,奴隶制也是其中之一,并没有什么不能被人接受的地方。
  但妘载却说了一个不相关的事情。
  “帝陶唐七十一年的时候,我向洪州的诸多部族立下誓言,要在十年之后,不思都广,无论灵山。如今是帝陶唐七十五年,已经是第四年了,按照当年的计划,中间三年是‘带着干’,这段时间发展会缓慢下来,以应付将来临的数年洪水期。”
  “从现在开始,就要开始了,师父,这些逃奴确实是和洪州人民不一样,他们或许有些混乱无秩序,又有些疯狂,被压迫过久而诞生了一些看似扭曲的精神活动与外在行为,但其实吧.....就是因为他们不正常我才要他们的,他们要是正常我还不要呢!”


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