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全真小道童开局 第140节

  土匪头子,并不打算过多纠缠,直接提出自己的诉求!
  开玩笑,明晃晃的环首刀你看不见么?谁和你讨论开路栽树的事情了?
  这是一个很不错的环境,四周相对平坦,而他们,正在行进在一片密林之间。
  大汉广大,还有很多地方没来的及开发,这处密林亦是如此,一片近乎原始的丛林,官道从中穿过。
  这种地方,走丢几个人,实在是再正常不过的事情!
  此时,丘志清已经发现事情的不对了,这些人的打扮,明显不是来抢劫的,倒像是来杀人的,没有谁,会对着一群连行礼都没有多少的打劫。
  除非是真的饥不择食,不过饥不择食的土匪,可不会穿的这么排面。
  吃的这么精神抖擞!
  “我等没钱,我等乃是去救治身患疫病的乡民,耽误了大事你……”
  此时,这名名为郑岩的追随者,亦是感觉出了不对劲,因为当他们说出自己一行人的目的之时,这名匪首眼中精光大盛!
  完全不像是来打劫的样子,倒像是一匹终于找到猎物的野狼!
  “诸位,随我走一趟吧,某定会找个风水宝地,定不会辱没了尔等连日来,治病救人的功德,人在江湖,身不由己,押走!”
  说罢,手中环首刀一挥,便要命令手下,带一行人找个偏僻的地方,好生风光大葬了去。
  丘志清只是念头一转,便大概知道事情的始末了。
  如若乡民受疫病而死,那整个村子的农田,便是无主之地,如此一来,对于某些家族而言,便是又一次的饕餮盛宴。
  而丘志清的出现,便是他们的梦醒时分!
  所以想要继续他们的美梦,就不需要丘志清这个让他们惊醒的家伙。
  于是,便有了眼前的一幕。
  看着土匪围了上来,一行十多人的追随者,却是并未退却,而是操起手中的木棍,准备拼死一搏。
  哪怕身为书生的郑岩,亦是拔出腰间长剑,准备决一生死!
  丘志清看的暗自点头,都是不错的苗子,日后传承自己一身医术,亦是一些可造之才!
  这些人都是冲着丘志清医术来的,所以丘志清也没想着找个弟子,传承自己道统什么的。
  对于他们之中,只有一人手持铁器,丘志清虽然身背长剑,却是并未出鞘,对此,一群喽啰很是不屑。
  一名喽啰伸手,便要搭在丘志清的肩头,土匪头目亦是死死盯着一行人。
  特别是那个呛他的白脸书生,这年头,能佩剑到处浪的书生,没一个是好惹的。
  上马提剑砍人,下马挥毫泼墨,便是他们这些书生的真实写照。
  “住手!光天化日,朗朗乾坤!竟敢拦路劫道?尔等眼中还有王法么?”
  循着声音望去,另外一行十多人,正从另一边北上,领头的三人,亦是道人打扮,喝止住了这些匪徒的强盗行为。
  “不要管,动手,直接杀了!”
  领头的土匪,不再装了,直接对着丘志清挥刀便砍,两道流光闪过,一黄一白,领头的土匪挥刀的手,慢慢的停在半空中!
  “哐当……”
  “咕咚……”
  看着缓缓瘫倒在脚边的首领,想把手搭在丘志清肩上的小喽啰,忍不住咽了一口唾沫,手继续搭也不是,不搭也不是。
  这个时候,其余小喽啰这才反应过来,一个个呆在原地。
  呆呆的望着,丘志清肩头那缓缓落回鞘中的奇怪长剑。
  原来那道人,背在背上的,是一柄长剑,而不是什么饰品!
  匪徒首领只感觉背后一麻,而后眼前的道人,背上饰品,亮光一闪,自己喉头一痛,手中的环首刀,却是越发的沉重,怎么也挥不下去……
  就连平时挥刀百次都不觉累的手,现在却是连刀都握不住!
  “哐当当……”
  随着土匪头领的倒地,一群喽啰,亦是纷纷放下手中的兵器,彻底放弃抵抗,缓缓蹲下,呆呆的等候发落。
  猎人与猎物的关系,有时候就是转换的如此自然……
  第二百零八章 传道太平
  这年头,杀几个人,确实不是什么大事。
  不过丘志清还是本着惩前毖后,治病救人的原则,把他们给缚了,打算送官处理。
  处理完这些,丘志清便看向自南而来的一行人。
  特别是领头的三名道人,结合之前居中道人打出的那道黄符。
  丘志清对这一行人,有了一个基本的猜测。
  不等丘志清上前打招呼,见这边忙完了,三位道人便上来行礼。
  三人明显以居中之人为首!
  “贫道张角,这是某的两位兄弟,张梁,张宝!未料到,道友亦是高人,一手剑术真是令人叹为观止,适才倒是贫道走眼了……”
  听闻来人的介绍,丘志清心下暗道果然!
  同时回礼道:“福生无量天尊,贫道冲和,三位道友有礼!适才多谢张角道友仗义相助!”
  眼前三人,大概三十多岁左右模样,不知其真实年龄为何。
  不过这并不影响。
  聊了一会儿,原来南边的瘟疫,已经基本的到控制,他们打算往北。
  通过丘志清之口,这才得知,北边常山国境内的瘟疫也已经基本得到控制,听丘志清这么一说,四人不由惺惺相惜起来。
  既然南北都已经有了结果,四人打算结伴向东,往东边的高邑县而去。
  一路上,四人颇多讨论。
  他们四人,对丘志清就地隔离和配套的方案很是好奇,同时对丘志清就地取材配置药方的行为颇为钦佩。
  此等水准,可不是哪个医者都有的。
  而丘志清则对三兄弟提到的《太平经》比较感兴趣。
  特别是他们是所说的天、地、人三道合一的“三一为宗”理论,和另一种福地地仙,洞天天仙的理论很是相似。
  同时和后来楼观道的道统貌似也大有渊源。
  其中还充斥着大量治世救国的理论,丘志清敏锐的察觉到,张角通过通读《太平经》,初步有了自己的政治思想。
  便开始诉诸于行动,其后一大队的追随者,便是一个明证。
  《太平经》又名《太平青领书》,相传是南华老仙所著,为于吉所持有,后不知何故,落入张角之手。
  全文一共一百七十卷,后世仅存六十七卷,丢失甚多!
  剩余的六十七卷,丘志清也曾在大宋编撰的道藏中,有缘得窥部分,其确是道藏精华。
  不过说是道藏,其实其中除了以道家为本,这个中心思想不变之外,其内还充斥着墨家,阴阳家,儒家,神仙家……等等百家学说!
  可谓包罗万象,说是这个时代的百科全书也不为过。
  丘志清对《太平青领书》有些眼馋,不过他却对张角的治病手段有些不以为然。
  以符箓祛病,丘志清本人也可以办到。
  不过他却没有这么做,他的坚持,便是要降低医疗成本,授人以鱼不如授人以渔,经过丘志清这番治疗。
  以后他们遇到相同的事情,他们便有了应对的经验。
  且就地取材,也可以降低乡民们的医疗成本,哪怕他走了,他们再有复发,也可以根据丘志清留下的药方,自己治疗。
  而张角的符水,可不是所有人都能搞出来的。
  修为不同,弄出来的符水效果也大有不同!
  丘志清自然是有话便说,反正都是外人,一吐为快怎么了?
  张宝和张梁,痛斥丘志清无礼,捧高踩低,乃是嫉妒心作祟,枉为修道之人,并质问丘志清,修的是什么道,炼的是什么法?
  倒是张角连忙制止自家两位弟弟,便对丘志清道歉。
  且颇为认同丘志清的做法,以及想法,奈何他没有丘志清的医术水平,只得依靠术法救人!
  这敢作敢当,直面不足的态度,倒是让丘志清对其高看了几分。
  便直言,邀请张角一起行医,两人有空亦可探讨一番医术!
  张角明知丘志清探讨为虚,指点为真,自然是欣然同往。
  两人一路上可谓是相谈甚欢,看的出来,两人境界相当,张角比之丘志清,还要高上不少,据他自己所说,他是得亏师父提携。
  也就是说,张角是有师承的,年龄自然也不似看着的这般年轻,已有三百余!
  兄弟三人,既是亲兄弟,又是师兄弟。
  一行人边治疗问诊,边带徒弟,没一个地方,停留三两天。
  一路上有人加入,也有人离开,那些学得好的,已经可以独自出诊,去救治更多的人。
  慢慢的,张角在这一路上,也形成了自己的思想,开始化道为教,自称“太平道”开始了他们的传道生涯。
  不过丘志清没有参与,他并不擅长传道,他擅长的是教学!
  这一圈下来,张角发现,丘志清对教学很是在行,教学质量相当高。
  三人一商议,干脆也不管丘志清同不同意,直接把自家的《太平青领书》上卷,中卷,共计一百二十卷拿给丘志清看。
  其间多是一些其他百家思想,及技术,技术包括机关,术法等。
  不过道家术法却是一个也无。
  捂得很是严实,不过也可以理解,丘志清不也对自己的传承捂得很是严实么?
  他倒是不在意别人学去自己的东西,不过前提是他自己创出来的东西才行,自身传承,并非自己一个人的东西。


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